DIM 2023 EN EL MUSEO DE ESTELAS

Hola!! Cómo siempre, voy a contrarreloj. Quería dejarte por aquí la información sobre un taller de iniciación al I Ching organizado en el Museo de Estelas - Abaurregainako Hilarriak para mañana miércoles o el miércoles que viene. El taller será el mismo. Será de 10:30 a 12:00

Se trata de un taller de iniciación al I Ching. 

INSCRIPCIONES AQUÍ 

¿y qué diantres es el I Ching? Bueno, pues es un libro que ya sólo por lo viejo que es tod@s deberíamos conocer. Se comenzó a escribir hacia el 2.800 Antes del nacimiento de Cristo. 

Para un poco.

Piensa en lo que ha cambiado el mundo en estos 2022 años. 

Multiplícalo por dos.  

Es un libro con "mucho dibujo y poco texto" que ha sido ampliado a lo largo del tiempo para hacerlo más sencillo de comprender y divulgar. 

Fu Xi registra los trigramas (conjuntos de tres líneas que pueden ser enteras o partidas) y describe una imagen, sentido y significado. Cielo (fuerza creativa), Tierra (fuerza receptiva), Trueno (fuerza en movimiento, conmoción), Agua (misterio y peligro), Montaña (fuerza de la quietud, calma), Viento (suavidad, penetración), Fuego (adherencia, claridad) y Lago (gozo, alegría). 

Esto sucede 2.800 años antes de "nuestra era".

Pasan 1200 años. En este transcurrir de tiempo hay personas que han dedicado su tiempo al estudio de estas combinaciones. Se colocaron los trigramas de dos en dos. Uno abajo, otro arriba. El rey When y el duque de la Dinastia Zhou redactan los 64 capítulos y la explicación de cada línea. 

Estos 64 capítulos son las 64 circunstancias que suceden en el mundo, en la naturaleza, y en el interior de las personas. También se desglosa en cada capítulo su inter-relación y cómo se suceden los cambios. El cambio es algo que siempre ha inquietado, o preocupado, a la humanidad.  Lo único permanente es el cambio. 

Esto sucede 1600 años antes de "nuestra era".

Pasan otros 1.100 años. Entonces aparecen Confuncio y sus discípulos, que añaden comentarios en lo que se llama "la parte moderna del libro".

Esto sucede 500 años antes de "nuestra era".  

Con los comentarios de Confuncio ocurre algo, y es que como su obra es traducida y exportada, facilita la comprensión occidental. 

Todas las culturas son, en esencia, iguales. 

Lo que cambian son los convencionalismos sociales. 

Ocurre que a un grupo de personas les puedes decir  "la oca avanza poco a poco hacia la cumbre"  (quinta línea mutable del capítulo 53, hexagrama "el progreso paulatino" = viento sobre montaña) y lo entenderán, porque están en contacto con las ocas, saben que tienen los atributos de fidelidad y perseverancia. También saben que las cumbres son aislamiento, quietud, éxito y realización. Están en contacto con cumbres y riscos. 

Si se obtiene esta línea, en ese contexto "el progreso paulatino" será fácil deducir que nuestros valores (o a los que haga alusión la consulta) son buenos aunque no sean reconocidos y provoquen aislamiento, que seguiremos (o seguirá lo que haga alusión la consulta) en lento progreso a través de la calma, la fidelidad hacia los ideales y la perseverancia. 

Pero claro, quedas con el/la colega para desayunar y que te aconseje en algo y te dice "la oca avanza poco a poco hacia la cumbre" y agradeces que se explique un poco más y un poco "más mejor".  

El I Ching está tan bien escrito y desarrollado que hoy en día hay muchas traducciones y versiones pero todas dicen lo mismo. 

Su estudio está recomendado por mentes científicas y analíticas, y por mentes más intuitivas y sensoriales. Su estudio inspiró la computación cuántica o el hallazgo y entendimiento del genoma humano. Por eso el público objetivo -a quien puede gustar y quien puede sacar provecho de este taller- es "todo el mundo", "cualquier persona". Conocerlo y consultarlo no hará mal a nadie.  

Tradicionalmente -y donde adquiere su máximo esplendor- es a través de la consulta. Nos centramos en algo de lo que queramos obtener consejo. Dejamos que el azar responda. 

Es curioso, el I Ching podría ser perfectamente "la primera tragaperras" o "el primer juego de azar" de la historia, pero nunca tiene pérdida. Aún así confiamos en el azar para apostar por una probabilidad (lotería y resto de juegos de azar) para perder/ganar dinero e ignoramos con alevosía que hay un libro de la era pasada en el que mediante el azar -y el dinero que no se pierde- se obtiene una respuesta, simple o compleja, que describe perfectamente la situación que estamos atravesando y cómo afrontarla mejor. 

En este taller explicaremos cosas sencillas que podéis aprender por vuestros propios medios. No obstante es una actividad muy bonita el juntarnos un grupico en El Jardín de la Infancia del Museo de Estelas -aprovechando que no dan lluvias y parece que asomará el sol- y ver lo que nos da tiempo a hacer en esos 90 minutos entre tod@s. 

El objetivo del taller es que todas las personas aprendan lo que significa y cómo consultarlo sin tener que memorizar nada. 

¡Hoy fuí al cine a ver Irati!

No te voy a mentir. No suelo ir al cine. Especialmente desde que vine a vivir a Abaurrea Alta (Aezkoa). Antes de eso sólo iba "al cine" durante la semana de cine fantástico y de terror, en el que sí que veía mogollón de pelis en un teatro. Ahora, con la sala de cine más cercana a 67 kilómetros y 90 minutos en coche, sin coche y sin transporte público el ver películas en el cine es una fantasía o un plan que requiere de mucha planificación, dinero y tiempo. 

Por eso se me hizo un nudo en el estómago cuando ví que preestrenaban una película sobre "nuestra casa" la selva de Irati en la semana de cine fantástico y de terror, basada en un cómic que tengo por ahí y hace unos 30 años que no ojeo. Leo que trata sobre mitología vasca y que es del mismo director que la del herrero y el diablo. Esa me la vi en un viaje, en una tabletita de esa que tienen algunos autobuses Alsa. La disfruté. 

Se me hizo un nudo aún más grande en el estómago pensar en que esa película pondría en valor nuestro paisaje, nuestra memoria colectiva, nuestra gestión de la naturaleza, nuestro idioma... no sería vista hasta que la pongan en la TV por la mayor parte de los 900 habitantes de Aezkoa y los 1700 de Salazar a los que -en cierta manera- se rinde tributo y agradecimiento. Y que, mientras tanto, nos bombardearán con anuncios y publicidad. Luego en verano, seguramente, las casas rurales se llenarán por gente que ya ha visto la película en el cine y nos la destriparán, nos harán spoiler. A mi especialmente que estoy en contacto diario con la gente que viene, me la contarán y describirán de principio a fin. 

Se me quitó el nudo en el estómago cuando ví este poster.

¡Pardiez! ¡¡Si en esa espada hay una de nuestras estelas!! Tu podrías decirme que la flor de seis pétalos es muy típica y utilizada, y yo te daría la razón. Lo que no es tan frecuente es verla inscrita en un hexágono en ese mismo juego de técnicas de relieve y vaciado. 

:) 

Lo dicho, las cara B de las estelas SC11 y 12 del Museo de Estelas de Abaurrea Alta (a mitad de camino, entre las dos entradas a la selva de Irati) 

Ahí ya repasé el histórico de actividad en el museo y jugué a adivinar cuándo pudo haber venido alguien del equipo a perderse por nuestro museo-cementerio-laberinto.

 Me preocupé de lo que pueda pasar en un futuro con la sobredimensión del turismo, les deseé suerte con el estreno y empecé a mover hilos para pensar en como traer la peli a la selva de irati para que quienes vivimos por aquí podamos verla antes de que los turistas nos la chafen. 

Y he disfrutado escuchando tertulias y entrevistas sobre la peli. Buceando en twitter para leer opiniones... pregunté a los amigos de la ciudad que ya la habían visto... hasta que hoy tuve la oportunidad de verla. 

A estas alturas ya tenía que verla para estudiar qué saraos podemos hacer aprovechando que un chaval bien majo con el que seguro he coincidido varias veces ha sacado una peli comercial sobre seres mágicos que todos conocemos y que transcurre donde vivo y trabajo. 

Mi intención era verla cuanto antes para mover ficha. 

Hoy fue el día. 

¡Me gustó el que la sala del cine estuviese muy llena! Es una película que lleva muchos días en cartelera y cuando compré las entradas por internet había muy pocas entradas vendidas. La gente parece que aún las compra en taquilla y que decide a última hora si ir al cine o qué película ir a ver. 

Había más gente en la sala que habitantes humanos en Abaurrea Alta. 

No me gustó que nos pusieran anuncios, anunciando incluso la posibilidad de contratar económicos anuncios a emitir antes de la película. Salieron un par de anuncios de tiendas locales y cero anuncios de -por ejemplo- el Museo de Estelas de Abaurrea Alta ¡¡A mitad de camino entre las dos entradas al bosque de Irati!! (Orbaizeta-Ochagavía) o de Turismo Navarra vendiendo la zona (indicando que hay oficinas de turismo en Roncesvalles, Ochagavía y Aribe).. No sé. 

No me gustó no ver el logotipo del gobierno de navarra apoyando la financiación y realización de esta película. (igual sale en algún sitio)

¡Me gustó todo lo demás!

Luego, al salir. Me sentí rara. 

Recordé el momento en el que escribí la entrada "Lugares de película"  allá por 2015. 

Mi yo de aquél entonces pegó saltos de alegría y lo noté en el diafragma. 

Recuerdo muy vividamente las pocas ganas de ver ninguna de las películas que iba encontrando sobre la marcha mientras escribía la entrada, ¿me voy a ver yo un dramón de 122 minutos para ver minuto y medio de Ochagavía? ¬¬_  Las que mejor pinta tenían -por la sinopsis- no sabía cómo y dónde verlas para ponerles el enlace. Me dio cierta tristeza pensar que ninguna de las películas -a priori- rendía el suficiente protagonismo a nuestro paisaje. Que seguiría buscando. 

Luego llegó "El increíble Finde Menguante" que tampoco conseguí ver y espero echen pronto en televisión. Su director, Jon Mikel Caballero, desciende de esta tierrica y anduvieron hace años por aquí filmando, la sinopsis pinta bien y es de un género que me gusta, lo que no pinta bien es poder coordinar una salida al cine utilizando transporte público para ir a ver una película en taquilla y -a este paso- verla en la tele o en alguna plataforma.  

Pues eso, que he salido del cine de ver IRATI y sentí que debía dedicarle una entrada en este mismo blog, porque ciertamente estamos en un lugar de película. ¡Y esa película la hizo Paul Urkijo Alijo!. 

Esto no pretende ser una opinión, ni una crítica, ni nada parecido. 

Es un GRACIAS bien grande. 

Más adelante, otro día, prometo escribir otra entrada para quienes ya vieron la película añadiendo algunas cosas de las que ya hemos tratado por aquí. Me da un poco de vértigo pensar en el eguzkilore, en la oveja latxa, en las lamias, en los gentiles, en el basajaun, en la argizaloia, en la estela, en onecca y fortún el tuerto, en Marsil y los sarracenos, en la behi gorri, en el avellano, en los montes pirineos... necesito otro visionado porque seguro que encuentro a la salamanquesa, a la zarzamora, al caracol navarrico y choporrotocientos mil enlaces para poner y comentar. 

Imagino que para escribirla esperaré al DVD o al movistar, porque quiero detenerme en los detalles que reconozco, que hay muchos y acertados. Ojo, no soy muy "purista" :  Gruñí moderadamente al no ver a Tom Bombadill en el Señor de Los Anillos, pero me divierte acordarme del aspecto de la raza de gallina local del S.XIX* en el Pirineo Navarro.

 Soy consciente de que le sacaré muchos fallos, pero estos serán divertidos de descubrir y tenemos una joya audiovisual para todos los aficionados al cine fantástico que, además, rinde culto a esta tierra, a sus habitantes y a su historia.  

También me reí, porque desde que me hiciera cargo del Museo de Estelas he repasado cómics y películas para buscar "películas con estelas discoideas" (o cómics)

Al salir del cine pensé que esta película cuenta con un buen número de estelas. 

"Aprobada en número de estelas". Gracias Equipo de Irati Film. 

Es la primera película en la que veo estelas discoideas. Desespera un poco que salgan tantas estelas en la arqueología y su uso no se refleje en el cine.** 

Igual haberlas haylas, pero yo aún no las he encontrado y me las acaban de poner a color y en pantalla grande.  

Me preparo con alegría para que los visitantes de este año al museo me digan "¡Las vimos en Irati!" y podamos emocionarnos y charlar de la película sin que me destripen nada. 

Recuerdo que en la visita especial Halloween (visita al museo + contar chascarrillos locales en visita guiada nocturna) conocí a un niño experto en mitología vasca que venía del sur con sus padres y hermana. Con este niño pude conversar de Mari y de los demás. Recuerdo su expresión. Su alegría al encontrar "alguien con quien poder hablar del libro que tiene de mitología vasca y que se ha leído y re-leído". Sabía que iban a sacar una película sobre eso y habrá flipado en colores. 

Gracias Equipo de Irati Film también en nombre de ese niño.

¡Estoy deseando ponerme a maquinar cosas!

Hasta aquí la entrada sobre la película de Irati. 

Si lees este blog y tienes un cine a menos 90 minutos de viaje por carretera de no-montaña y aún así no fuiste aún a ver la película de IRATI, no sé a qué estás esperando!! Si eres de los que me leen y viven sin coche por Aezkoa, Salazar, Oroz-Betelu, Erro... (gente mayor, gente menor, gente sin carnet de conducir) prometo no destriparte la peli antes de que puedas verla de alguna forma. 

________________________________________________

*En las razas avícolas, como en el resto de razas ganaderas, hubo pocos cambios desde la época en la que transcurre la película hasta el S.XIX. 

**Revisar Spawn buscando estelas tiene su gracia al principio, luego aburre.