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domingo, 12 de marzo de 2023

¡Hoy fuí al cine a ver Irati!


No te voy a mentir. No suelo ir al cine. Especialmente desde que vine a vivir a Abaurrea Alta (Aezkoa). Antes de eso sólo iba "al cine" durante la semana de cine fantástico y de terror, en el que sí que veía mogollón de pelis en un teatro. Ahora, con la sala de cine más cercana a 67 kilómetros y 90 minutos en coche, sin coche y sin transporte público el ver películas en el cine es una fantasía o un plan que requiere de mucha planificación, dinero y tiempo. 

Por eso se me hizo un nudo en el estómago cuando ví que preestrenaban una película sobre "nuestra casa" la selva de Irati en la semana de cine fantástico y de terror, basada en un cómic que tengo por ahí y hace unos 30 años que no ojeo. Leo que trata sobre mitología vasca y que es del mismo director que la del herrero y el diablo. Esa me la vi en un viaje, en una tabletita de esa que tienen algunos autobuses Alsa. La disfruté. 

Se me hizo un nudo aún más grande en el estómago pensar en que esa película pondría en valor nuestro paisaje, nuestra memoria colectiva, nuestra gestión de la naturaleza, nuestro idioma... no sería vista hasta que la pongan en la TV por la mayor parte de los 900 habitantes de Aezkoa y los 1700 de Salazar a los que -en cierta manera- se rinde tributo y agradecimiento. Y que, mientras tanto, nos bombardearán con anuncios y publicidad. Luego en verano, seguramente, las casas rurales se llenarán por gente que ya ha visto la película en el cine y nos la destriparán, nos harán spoiler. A mi especialmente que estoy en contacto diario con la gente que viene, me la contarán y describirán de principio a fin. 

Se me quitó el nudo en el estómago cuando ví este poster.


¡Pardiez! ¡¡Si en esa espada hay una de nuestras estelas!! Tu podrías decirme que la flor de seis pétalos es muy típica y utilizada, y yo te daría la razón. Lo que no es tan frecuente es verla inscrita en un hexágono en ese mismo juego de técnicas de relieve y vaciado. 



:) 

Lo dicho, las cara B de las estelas SC11 y 12 del Museo de Estelas de Abaurrea Alta (a mitad de camino, entre las dos entradas a la selva de Irati) 

Ahí ya repasé el histórico de actividad en el museo y jugué a adivinar cuándo pudo haber venido alguien del equipo a perderse por nuestro museo-cementerio-laberinto.

 Me preocupé de lo que pueda pasar en un futuro con la sobredimensión del turismo, les deseé suerte con el estreno y empecé a mover hilos para pensar en como traer la peli a la selva de irati para que quienes vivimos por aquí podamos verla antes de que los turistas nos la chafen. 

Y he disfrutado escuchando tertulias y entrevistas sobre la peli. Buceando en twitter para leer opiniones... pregunté a los amigos de la ciudad que ya la habían visto... hasta que hoy tuve la oportunidad de verla. 

A estas alturas ya tenía que verla para estudiar qué saraos podemos hacer aprovechando que un chaval bien majo con el que seguro he coincidido varias veces ha sacado una peli comercial sobre seres mágicos que todos conocemos y que transcurre donde vivo y trabajo. 

Mi intención era verla cuanto antes para mover ficha. 

Hoy fue el día. 

¡Me gustó el que la sala del cine estuviese muy llena! Es una película que lleva muchos días en cartelera y cuando compré las entradas por internet había muy pocas entradas vendidas. La gente parece que aún las compra en taquilla y que decide a última hora si ir al cine o qué película ir a ver. 

Había más gente en la sala que habitantes humanos en Abaurrea Alta. 

No me gustó que nos pusieran anuncios, anunciando incluso la posibilidad de contratar económicos anuncios a emitir antes de la película. Salieron un par de anuncios de tiendas locales y cero anuncios de -por ejemplo- el Museo de Estelas de Abaurrea Alta ¡¡A mitad de camino entre las dos entradas al bosque de Irati!! (Orbaizeta-Ochagavía) o de Turismo Navarra vendiendo la zona (indicando que hay oficinas de turismo en Roncesvalles, Ochagavía y Aribe).. No sé. 

No me gustó no ver el logotipo del gobierno de navarra apoyando la financiación y realización de esta película. (igual sale en algún sitio)

¡Me gustó todo lo demás!


Luego, al salir. Me sentí rara. 

Recordé el momento en el que escribí la entrada "Lugares de película"  allá por 2015. 

Mi yo de aquél entonces pegó saltos de alegría y lo noté en el diafragma. 

Recuerdo muy vividamente las pocas ganas de ver ninguna de las películas que iba encontrando sobre la marcha mientras escribía la entrada, ¿me voy a ver yo un dramón de 122 minutos para ver minuto y medio de Ochagavía? ¬¬_  Las que mejor pinta tenían -por la sinopsis- no sabía cómo y dónde verlas para ponerles el enlace. Me dio cierta tristeza pensar que ninguna de las películas -a priori- rendía el suficiente protagonismo a nuestro paisaje. Que seguiría buscando. 

Luego llegó "El increíble Finde Menguante" que tampoco conseguí ver y espero echen pronto en televisión. Su director, Jon Mikel Caballero, desciende de esta tierrica y anduvieron hace años por aquí filmando, la sinopsis pinta bien y es de un género que me gusta, lo que no pinta bien es poder coordinar una salida al cine utilizando transporte público para ir a ver una película en taquilla y -a este paso- verla en la tele o en alguna plataforma.  



Pues eso, que he salido del cine de ver IRATI y sentí que debía dedicarle una entrada en este mismo blog, porque ciertamente estamos en un lugar de película. ¡Y esa película la hizo Paul Urkijo Alijo!. 

Esto no pretende ser una opinión, ni una crítica, ni nada parecido. 

Es un GRACIAS bien grande. 

Más adelante, otro día, prometo escribir otra entrada para quienes ya vieron la película añadiendo algunas cosas de las que ya hemos tratado por aquí. Me da un poco de vértigo pensar en el eguzkilore, en la oveja latxa, en las lamias, en los gentiles, en el basajaun, en la argizaloia, en la estela, en onecca y fortún el tuerto, en Marsil y los sarracenos, en la behi gorri, en el avellano, en los montes pirineos... necesito otro visionado porque seguro que encuentro a la salamanquesa, a la zarzamora, al caracol navarrico y choporrotocientos mil enlaces para poner y comentar. 

Imagino que para escribirla esperaré al DVD o al movistar, porque quiero detenerme en los detalles que reconozco, que hay muchos y acertados. Ojo, no soy muy "purista" :  Gruñí moderadamente al no ver a Tom Bombadill en el Señor de Los Anillos, pero me divierte acordarme del aspecto de la raza de gallina local del S.XIX* en el Pirineo Navarro.

 Soy consciente de que le sacaré muchos fallos, pero estos serán divertidos de descubrir y tenemos una joya audiovisual para todos los aficionados al cine fantástico que, además, rinde culto a esta tierra, a sus habitantes y a su historia.  

También me reí, porque desde que me hiciera cargo del Museo de Estelas he repasado cómics y películas para buscar "películas con estelas discoideas" (o cómics)

Al salir del cine pensé que esta película cuenta con un buen número de estelas. 

"Aprobada en número de estelas". Gracias Equipo de Irati Film

Es la primera película en la que veo estelas discoideas. Desespera un poco que salgan tantas estelas en la arqueología y su uso no se refleje en el cine.** 

Igual haberlas haylas, pero yo aún no las he encontrado y me las acaban de poner a color y en pantalla grande.  

Me preparo con alegría para que los visitantes de este año al museo me digan "¡Las vimos en Irati!" y podamos emocionarnos y charlar de la película sin que me destripen nada. 

Recuerdo que en la visita especial Halloween (visita al museo + contar chascarrillos locales en visita guiada nocturna) conocí a un niño experto en mitología vasca que venía del sur con sus padres y hermana. Con este niño pude conversar de Mari y de los demás. Recuerdo su expresión. Su alegría al encontrar "alguien con quien poder hablar del libro que tiene de mitología vasca y que se ha leído y re-leído". Sabía que iban a sacar una película sobre eso y habrá flipado en colores. 

Gracias Equipo de Irati Film también en nombre de ese niño.

¡Estoy deseando ponerme a maquinar cosas!



Hasta aquí la entrada sobre la película de Irati. 

Si lees este blog y tienes un cine a menos 90 minutos de viaje por carretera de no-montaña y aún así no fuiste aún a ver la película de IRATI, no sé a qué estás esperando!! Si eres de los que me leen y viven sin coche por Aezkoa, Salazar, Oroz-Betelu, Erro... (gente mayor, gente menor, gente sin carnet de conducir) prometo no destriparte la peli antes de que puedas verla de alguna forma. 

________________________________________________


*En las razas avícolas, como en el resto de razas ganaderas, hubo pocos cambios desde la época en la que transcurre la película hasta el S.XIX. 

**Revisar Spawn buscando estelas tiene su gracia al principio, luego aburre. 

¿Te entró el gusanillo consumista? Revisa este producto de amazon que te recomendamos. No hace falta que lo compres, sólo con entrar a través del enlace nos ayudas a mantener este blog. 

jueves, 15 de octubre de 2020

Ya puedes comprar las Actas Hilarricon, un libro sobre Estelas Discoideas editado por el Museo de Estelas de Abaurrea Alta – Abaurregainako Hilarriak

¡Hola! Dicen que en esta vida hay que plantar un árbol y escribir un libro y este año en el Museo de Estelas – Abaurregainako Hilarriak hemos salvado un bojedal y publicado un libro.

Hoy vengo a contarte cómo puedes comprar tu ejemplar de las Actas HilarriCon, las Jornadas sobre estelas discoideas celebradas en Abaurrea Alta en Junio de 2018, además, si lo haces este mes tienes los gastos de envío gratis.


¿Qué son las Actas HilarriCon?

Un libro de 213 páginas a todo color con las aportaciones de varios de los investigadores que presentaron sus trabajos durante las Jornadas de Estelas Discoideas celebradas en Abaurrea Alta en Junio 2018.

Este libro puede ser un bonito punto de iniciación, pues se trata de un trabajo multidisciplinar que explora la situación de estos monumentos mortuorios en varias zonas geográficas. Cada autor trata el fenómeno de las estelas discoidea desde su óptica y es de fácil lectura.

También sirve para ampliar y enfantizar otros trabajos de investigación realizados hasta la fecha y la bibliografía existente sobre este apasionante campo de estudio.

Se ha publicado gracias a la inestimable ayuda de Ruta del Tiempo y del Ayuntamiento de Abaurrea Alta – Abaurregainako Udala.


¿Qué encontraré en las Actas HilarriCon?

Las Actas HilarriCon se componen de 9 artículos escritos por: Alicia Ancho Villanueva (Jefa de la Sección de Registro de Bienes Muebles de la institución Príncipe de Viana), Jacinto Campillo Cueva (Investigador y profesor), Koldo Colomo Castro (Investigador y pedagogo), Cárlos de la Casa (Investigador y profesor), Manuela Domenech (Investigadora y profesora), Miguel Ibáñez Artica (Investigador numismático y profesor), Joan Menchón I Bes (Arqueólogo de Tarragona), Jesús Ukar Muruzabal y Nayara Tanit Ibáñez (sevidora, gerente de Abaurregainako Hilarriak, el museo-cementerio-laberinto de nuestro pueblo).

Tiene tamaño Din A4, está encuadernado en tapa blanda y esta es su primera edición.


¿Cuánto cuestan las Actas HilarriCon?

Este libro tiene un precio de 19,50 Eur y ...

... hasta acabar el mes*, para celebrar el día de Todos Los Santos y Fieles Difuntos (el Dominusandorio) ¡¡¡te regalamos el coste del envío peninsular**!!!.


¿Cómo comprar las Actas HilarriCon?

Puedes comprar tus Actas HilarriCon rellenando este formulario

También por WatsApp al 615163930 o mensaje privado en cualquiera de nuestras redes sociales.





Índice del libro

Presentación (p. 2 - 3)

Estelas de Cataluña, estado actual de estudio (p. 4 – 29)

Demografía provincial de las estelas medievales de Soria (p. 30 – 40)

La pervivencia de las estelas discoideas medievales en la provincia de Burgos (p. 41 - 53)

Zer diote aezkoako etxeek? Análisis de las piedras de fachada de las casas del Valle de Aezkoa, Euskeraz (p. 54 – 112)

Estelas del Valle de Aezkoa (p. 113 – 188)

Una estela grabada en la iglesia del Cristo de Caparroso (p. 189 – 194)

Retos de registro y catalogación de la estela discoidea (p. 195 – 206)

Paralelismos iconográficos entre estelas funerarias y plomos o “mereaux” medievales y modernos (p. 207 – 211)

El Museo de Estelas Abaurregainako Hilarriak (p. 212 – 213)


 ¿Cuánto tardarás en recibir tu pedido? 

En el Museo de Estelas – Abaurregainako Hilarriak trabajamos con la agencia de transportes Correos Express y aunque sea difícil de creer funcionan realmente bien también en entornos rurales.

Son capaces de venir hasta aquí, atravesando varios puertos de montaña y callejando hasta el almacén sólo para recoger tu pedido y entregártelo, estés donde estés ¡¡en sólo 24/48 horas!!

Puedes consultar otros métodos de envío no sujetos a la promoción de gastos de envío gratuitos hasta finalizar el mes.



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Notas: En el formulario se te preguntará si quieres adquirir algún artículo más de la HilarriShop aprovechando la oferta, accede a la tienda del Museo de Estelas - Abaurregainako Hilarriak aquí si te apetece curiosearla, no hace falta que especifiques el producto pues tenemos algunos modelos nuevos de imanes de resina y postales, y también hay algún producto agotado o con falta de stock.

Si respondes que si os pondremos en contacto contigo y te preguntaremos cual de los productos quieres añadir a tu compra.

  

 *Promoción válida para todos los pedidos de la HilarriShop que incluyan el libro Actas HilarriCon desde el 15 de Octubre de 2020 hasta el 2 de Noviembre de 2020 (día de Fieles Difuntos) a las 23:59 horas

**Consultar condiciones para envíos a las Islas Baleares y Canarias, Portugal, Otros Países Europeos, resto del mundo y su periferia (¡estaría guay recibir un pedido desde la estación espacial internacional!)



Vale, te levantaste con ganas no sólo de comprar este libro sino de hacerte una biblioteca sobre estelas discoideas y otro arte popular en piedra. Si es así te recomiendo estos artículos,


miércoles, 8 de julio de 2020

Jugando al GBoDS. Primeros pasos


APRENDIENDO A JUGAR AL GBoDS , PRIMEROS PASOS

¡Hola! Hoy te traigo una de las utilidades que hemos desarrollado para el GBoDS. Como sabes, el GBoDS es un tablero que sirve para inventariar y catalogar estelas discoideas a nivel global, pero también tiene un sistema de juego.

Te he preparado una demostración para que aprendas a jugar en su modalidad más sencilla (o no). 

La del juego en solitario.



PREPARANDO LA PARTIDA

Este juego de cartas coleccionables tiene 225 cartas en su primera serie. De esas 225, has de hacer un mazo de 60 o 90 cartas al azar.

Separaremos 60 o 90 cartas del mazo. 

Nosotros para esta demostración hemos hecho un mazo con 90 cartas.



Después de barajarlas, tomamos 7 cartas en las manos. 

No importa que sean visibles si estamos jugando en solitario, pero será necesario ocultarlas en algunas otras modalidades de juego.

Me han salido estas.



Recuerda, todas las cartas tienen: El nombre y la localidad de procedencia de la Estela, si es su cara A o B (c, si tiene cantodecoración), su localización actual, la región geográfica en dos números (coordenadas x e y en la carta de mapa) una imagen, un pequeño texto con fuentes para consultar más información, un iconotipo y un número de carta dentro del GBoDS. 


Para jugar sólo nos interesa: LaLocalidadNumA/B, los dos números de localización geográfica, el texto con la bibliografía y el Iconotipo. 


Volviendo a las cartas que nos han salido, hay dos que se completan: Tenemos Roncal 01 A y B, y tenemos Espoz 02 A y B. Esto será importante para trazar una estrategia.


Pero nos falta lo más importante. El campo de juego. 

Para crear el campo de juego, tomamos las 4 primeras cartas de nuestro mazo y las ponemos en juego. 



Las destapamos para conocer lo que nos depara la partida. 



Puedo jugar una carta de mi mano sobre las 4 del campo de juego en el caso de que coincida la región geográfica, el iconotipo o la bibliografía escrita.



 La partida acaba cuando me quedo sin cartas en la mano o no puedo jugar ninguna de las que tengo. 



Veamos las posibilidades que tengo.. 

Podría colocar la cruz de brazos ensanchados y remate convexo de Liberri que tengo en mi mano, sobre la flor de seis pétalos de Itoiz, pues ambas se recogen en el mismo estudio bibliográfico. Pero ¡ojo! si lo hago ya no podría poner jugar ni en este turno ni en el siguiente las que tengo con la localización 5/3. Esa localización pasaría a ser 5/4, por otro lado, luego podría jugar la de Aribe... 

El Iconotipo es el dibujo simplificado que muestra la estela. Hay Iconotipos especiales para indicar que la cara de la estela o el motivo que presenta no es visible. En este caso, el Iconotipo es el mismo y designa a una cruz griega cuyos brazos se unen a la bordura del disco. 

Estas dos cartas de mi mano comparten el motivo con la del campo de juego ¿será buena idea jugarlas?

Otra opción que se me ocurre es jugar estas dos de Espoz que "cierran" una estela sobre esta de Itoiz, pues comparten zona geográfica 5/3.

Veamos un momento esto. La verdad es que me ha salido una buena mano, pues tengo dos "cierres" de estelas que puedo jugar. 


En cada turno, coloco cuantas cartas quiero o puedo sobre el campo de juego. 





Al finalizar el turno de juego, tomamos una nueva carta del mazo y la ponemos en nuestra mano, lista para jugar. 



Mi mano ahora tiene 6 cartas. La carta que acabo de coger corresponde a Abarzuza 01A. 

En este turno voy a jugar Aribe sobre Garinoain. 




Y cojo una nueva carta. 



Me ha salido la cara que no es visible de la Estela 01 de Abarzuza. Esta cara permanece oculta porque la estela está empedrada. Las caras de las estelas que no pueden verse por distintos motivos tienen un iconotipo especial.  


Pongo en juego Abarzuza sobre Santa fé. 



Ahora mismo podría cerrar Abarzuza01 y Roncal01.   

Ocurre algo especial cuando ponemos la estela Localidad01A y Localidad02B en un mismo montón del campo de juego. 

Podemos elegir entre:

a) El montón se da la vuelta, mostramos la carta que queda debajo, la última. Se pone en juego sustituyendo a la estela que hemos cerrado.  

b) El montón se queda como está. 

tanto si escogemos a) como b), ponemos un contador, ficha o token sobre el montoncito.

Pero no quiero cerrar ninguna de las dos por el momento y como hice un movimiento (Abarzuza - Santa Fe) puedo robar una carta.



Me ha salido Beotegui 02B, es el reverso de una estela de Beotegui que no se puede apreciar por estar demasiado pegada a un muro, pared o tapia. 

Bueno, pues llega el momento de jugar y voy a cerrar Roncal01 



Elijo darle la vuelta al montoncito y mostrar la última carta (que en esta ocasión coincide con la primera que estaba en el campo de Juego, Espinal04)



Voy a ponerle el contador que debo. Este contador da un poder especial durante la partida.
Podré retirarlo a lo largo de la partida y elegir entre:

-robar del mazo un número de cartas hasta que tu mano tenga el tamaño inicial (7 cartas)

-tapar la estela de ese montículo con cualquier carta que tengas en la mano aunque no coincida la región geográfica, bibliografía o iconotipo. 

Ahora no me interesa utilizarlo. Ya he hecho el movimiento del turno cerrando Roncal01 y quiero robar otra carta. 



¡Buena! Esta del Monasterio de Irantzu puedo jugarla de varias maneras... ¡atent@ a lo que se me ocurre!




Ahora el espacio de juego nos queda de la siguiente manera: las cuatro cartas del campo de juego arriba y las cuatro de mi mano. 



No tengo posibilidad de juego pero... ¿gasto ahora el contador? no. Voy a finalizar el turno y robar una carta. 





¡Qué mala suerte! Bueno, esto será para compensar mi buena mano inicial.. 

Menos mal que puedo remover un contador porque si no se acabaría la partida y mi orgullo quedaría dañado. 



Elijo cambiar la de Espinal por ésta de Vidangoz. 




Menos mal que puedo remover un contador porque si no se acabaría la partida y mi orgullo quedaría dañado. Decido sustituir Espinal 1 por Vidangoz 3. Este es mi movimiento de turno y por lo tanto, robo otra carta. 


¡Menuda suerte! Esta de Lizaso puedo jugarla
sobre la de Vidangoz. 

 


Robo carta y...



Esta de Tafalla la juego sobre Vidangoz. Pero ¡ojo! no podría jugarla por el iconotipo. Parece el mismo pero no lo es. Uno tiene una bordura en azul además de la negra para señalar que la flor está dentro de una bordura diferenciada y aquí sólo hay un borde en negro para indicar que la estela carece de bordura en el disco. Puedo jugarla sobre Vidangoz porque ambas estelas fueron sacadas de la misma fuente bibliográfica. En este caso "Hallazgo de treintaiseis nuevas estelas de Navarra" de Jesús Ukar Muruzabal. 

Hago la jugada y robo carta.


 

¡Esta me suena! Es de Abaurrea Alta y puedo jugarla por localización geográfica sobre Aribe. También comparten bibliografía. 



Juego Caparroso sobre Abarzuza por su mismo iconotipo -cruz griega incisa-. Robo carta. 


La pongo en juego, a estas alturas espero que deduzcas dónde. Acabo mi turno y robo otra carta. 


Juego San Martín de Unx sobre Caparroso. 

Robo carta.



Ouch! por más que miro no encuentro ninguna jugada posible. ¡Acaba esta partida al GBoDS!


Ah, y una última cosa que quiero contarte. Además de remover contadores, hay otra fórmula para colocar una de tus cartas en juego cuando no existe posibilidad. Te puede salir una carta de Mapa para jugar. 

Veamos el siguiente ejemplo


Cuando tengo una carta de Mapa en la mano, puedo jugar una estela de una zona geográfica limítrofe. Esto puede salvar nuestra partida y también es muy útil durante el juego competitivo para 2 o más personas. 

Bueno. Hasta aquí este pequeño tutorial para aprender a jugar al GBoDS. Resulta un juego muy divertido y en las demostraciones que se hicieron hasta la fecha tuvo gran aceptación y vamos creando una comunidad de jugadores y aportadores de cartas de GBoDS.

Solicita información, descárgate el juego para jugar gratis, compra tu copia o únete a la comunidad en

info.gbods@gmail.com