jueves, 12 de septiembre de 2019

Resignificando las piedras de Abaurrea Alta – Abaurregaina


Hola, hoy te vengo a contar dos proyectos que se están fraguando en Abaurrea Alta, cada uno está en un propio punto de desarrollo y verle asomar las orejas a las Jornadas Europeas de Patrimonio en el calendario me ha obligado a no posponer más la entrada para tenerte al día.

Itinerario por el monte San Miguel, salidas diarias desde el Museo de Estelas con guías locales

1.- La Campaña de San Miguel

El primer proyecto “La Campaña de San Miguel” comenzó el día que supimos que la Ermita de San Miguel entraba en la lista roja de patrimonio. Esto supone una serie de retos y oportunidades que los vecinos podemos aprovechar para devolverle la significación y dignidad e identidad al edificio más antiguo que conservamos en Abaurrea Alta.

Desde que supe de su inclusión he seguido bien de cerca el funcionamiento de Hispania Nostra, informándome sobre grandes gestas que se consiguen desde el Micromecenazgo. UNA PASADA.

El día 29 de Septiembre, en el marco de las Jornadas Europeas de Patrimonio en las que colaboramos desde 2016 y en el marco también del Día de San Miguel que celebramos en el pasado año, este 2019 hemos organizado una pequeña charla-coloquio, que saldrá a las 10:00 desde el Museo de Estelas hacia la Ermita, en donde analizaremos los retos, desafíos y oportunidades que suponen su inclusión en la Lista Roja de Patrimonio.

Daremos a conocer el funcionamiento de Hispania Nostra, conociendo algunos ejemplos de buenas prácticas en la salvaguarda y acciones concretas de restauración de patrimonio que se han obtenido en pequeñas poblaciones (incluso pueblos deshabitados) a través de campañas de micromecenazgo y/o aporte directo de organismos institucionales.

Al contratar tu visita guiada al Monte San Miguel un 34% del importe se destina al proyecto de recuperación de la ermita. Ahora, al descubrir el patrimonio local estarás colaborando en su conservación.


Se comunicará algunas acciones que, desde el Museo de Estelas de Abaurrea Alta, se llevan realizando esta temporada para financiar la puesta en marcha de este tipo de campaña. 


Apuesta por un turismo sostenible y solidario

Se dará parte del estado de las cuentas y provocaremos una tormenta de ideas para fraguar el proyecto. Quien lo desee podrá adquirir un recordatorio con fines solidarios.


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2.- Conecta con tu patrimonio


El proyecto Conecta con tu Patrimonio impulsado por el Museo de Estelas lleva unos meses de actividad.

Te pongo en situación; tenemos un pueblo con 48 casas habitadas y un yacimiento con 47 elementos funerarios, en su mayoría estelas discoideas.

Sabemos que en 1918, a la clausura del cementerio (que hoy es un yacimiento sobre el que se levanta un museo-laberinto) había 47 casas habitadas. Cada una de estas 47 casas poseía uno de estos elementos funerarios.

Sabemos también que la mayoría de las casas habitadas hoy son las mismas casas habitadas en 1918, y no sólo en 1918, la mayoría de estos linajes se remontan hasta el S.XV y S.XIV, por lo tanto, fueron estas mismas familias las que mandaron y pagaron la fabricación de los elementos funerarios que hoy se exponen. 

Esto es: en el pueblo moran los descendientes de los vecinos enterrados en este camposanto y, a su vez, de aquellas familias que encargaron la realización de una estela/monumento funerario para señalizar la sepultura de su casa.




Así que ¡Reconstruyamos la historia y conecta con tu patrimonio!

Mandé invitaciones para visitar el museo de manera gratuíta a todas las casas habitadas del pueblo. Durante la visita, aproveché para dar a conocer la campaña “Conecta con tu patrimonio”, consistente en que cada casa del pueblo tenga la posibilidad de apadrinar/amadrinar uno de estos elementos. Siempre que sea posible, buscamos una cierta coherencia con la pieza que se ajuste a la historia de la casa.


Una vez ampadrinado el elemento por parte de una familia, se les da un dosier.

 Este dosier incluye:

- Información sobre la pieza, que pueden ampliar
-          - Información sobre la historia de su casa y sus moradores enterrados aquí, que pueden ampliar
 - Una serie de fichas que rellenarán con las diferentes acciones de investigación, conservación y exposición que lleven a cabo.
 - Fichas de propuestas de acciones de conservación, restauración o mejora de exposición que crean oportunas.

El ampadrinamiento ofrece a la familia:

 - Sesiones de formación gratuítas personalizadas
- Acceso a la biblioteca del museo y bibliografía pertinente
-  - Acceso gratuíto a la pieza (si esta se encuentra expuesta en el museo) o a las instalaciones (si fuese necesario para el desarrollo del trabajo de propuestas)
 - Planificar y celebrar eventos concretos (decorar el recinto el día de todos los santos, jornada para divulgar su estela ampadrinada…)
-Involucrarse en el plan museológico de Abaurregainako Hilarriak, desarrollando mejoras para el uso y disfrute de este espacio público.

      Vale, hasta aquí la teoría, veamos la práctica.



Pongamos que en Casa SanchoLuz quieren ampadrinar un elemento funerario...

 Lo primero es que conozcan la colección y distingan si uno de los elementos pertenece a su casa. Si lo reconocen, no hay problema, pero si no saben qué elemento les corresponde se les asigna uno, teniendo en cuenta la historia de la Casa Sancholuz (¿cuándo se fundó? ¿a qué se dedicaban sus miembros? ¿por qué penurias pasaron?) y el gusto personal de los habitantes actuales de la casa.

Una vez asignado el elemento se les pasa el dosier, que incluye algún dato sobre lo que desde el museo nos preocupa de la conservación de ese elemento. Seguro que la familia Sancholuz detecta otras preocupaciones, que rellenará en las fichas y nos las dará.

En el Museo de Estelas revisaremos la ficha y si es algo que se pueda hacer desde las áreas de difusión, investigación o museografía nos pondremos a ello. Si por el contrario es algo que se debe hacer desde el departamento de conservación y restauración pasamos la ficha a nuestra tutora en Principe de Viana, Violeta Romero, jefa de la sección de conservación y restauración de materiales pétreos. Violeta verá el problema propuesto y nos comunicará si realmente es un problema y, de ser así, las posibles acciones que podemos llevar a cabo nosotros mediante la conservación preventiva o derivar a un profesional cualificado en el caso que haya que actuar sobre la pieza.

A Casa SanchoLuz hemos asignado (por ejemplo) la cruz labrada sobre el roquedo, en el dosier han leído que es de piedra caliza, que mide tanto, y que las informaciones locales dicen que es una cruz que mandó labrar el párroco de Remondegui para sacralizar un enterramiento infantil.

La familia de SanchoLuz se dará cuenta de que esta información no está puesta en el museo y que la cruz no luce tan bien como debería. Detectará que la ventana abierta no permite apreciarla del todo y que la maleza la está tapando. Verá manchas blancas en ella que querrá limpiar. Escribirá todo ello y me lo dará. Si les apetece, vendrán a recortar maleza.

El Museo pensará, con ayuda de la familia SanchoLuz, como abrir el ventanuco y contar la historia de lo que sabemos de la cruz ¿un código QR? ¿un cartel a la intemperie? ¿un sensor que active un altavoz? ¿unas gafas de realidad virtual que nos trasladen al momento? ¿una app en el móvil? ¡vete tú a saber lo que se les ocurre a estos de SanchoLuz! La mancha blanca la fotografiaremos y se la mandaremos a Violeta, que nos dará unas sesiones formativas gratuitas sobre las afecciones en la piedra y con la que aprenderemos un montón de los temas que nos preocupen para conservar adecuadamente la pieza.

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Por ahora, 5 familias – casas de Abaurrea Alta han ampadrinado un elemento, si eres vecin@ de Abaurrea Alta y te interesa saber más de esta iniciativa, ven al Museo cualquier día y hacemos el trámite para que amadrineís o apadrinéis uno de los elementos que nos quedan huérfanos.  

jueves, 5 de septiembre de 2019

LA ESTELA ABA05O

LA ESTELA ABA050


LA ESTELA ABA05O

De piedra caliza labrada por ambas caras combinando las técnicas de relieve, e incisión. Pie ancho y trapezoida. Se conserva en buen estado, exceptuando una rotura a la altura de la base y un desgaste acusado de la bordura del disco (regiones 8-10) de la cara B. En el canto a la altura de la región 12 una cruz griega incisa hecha con posterioridad. 

MEDIDAS

ALTURA - 66cm
ALTURA VISIBLE - 50 cm 
DIÁMETRO DEL DISCO - 40 cm
ESPESOR DEL DISCO - 20,5 cm
ANCHURA DEL CUELLO - 25,5 cm
ANCHURA DEL PIE - 28 cm
ESPESOR DEL CUELLO - 11,5 cm
ESPESOR DEL PIE - 14,5 cm

LOCALIZACIÓN ORIGINAL / LOCALIZACIÓN ACTUAL

Localización original: Cementerio Parroquial de Abaurrea Alta - Abaurregaina.



DESCRIPCIÓN

Estela discoidal de piedra caliza con pie trapezoidal. 
Datación aproximada: S.XV 

En la cara A cruz griega patada en bordura simple. En su cuarterón superior derecho una maza o martillo y bajo este unas tenazas, todo ello en relieve. En su cuarteron superior derecho una maceta o pico, bajo este media luna, todo ello en relieve. En el cuarterón inferior derecho una media luna en relieve y bajo esta una ballesta en técnica incisa. En su cuarterón inferior derecho tres estrellas. 

En la cara B cruz griega patada en bordura simple. En sus cuarterones superiores sendas medias lunas en relieve. En su cuarterón inferior izquierdo una herradura y en el derecho una flor o estrella de 7 puntas.

INTERPRETACIÓN Y PARALELISMOS

Esta estela entra en el grupo de las llamadas "estelas de oficio" que en Navarra proliferan en el S.XV. En una sociedad mayormente analfabeta, los símbolos mostrando herramientas o útiles propios del difunto y su linaje servían para identificar a qué familia pertenecía dicho lugar de sepultura. Además de las herramientas de oficio, vemos medias lunas y estrellas que debemos interpretar como motivos decorativos, símbolos astrales. 

Aproximadamente un 2,15% de las estelas Navarras pertenecen a este grupo de estelas "de trabajo u oficio", siendo el oficio más representado el de agricultor (estelas que muestran una podadera de viña o tajabarda) seguido de el de clérigo o párroco (mostrando un caliz, la santa custodia o una mano en pose de bendecir), zapatero, cantero, herrero, herrador.. 

La cruz incisa del canto fue realizada de manera posterior, posiblemente para indicar el lugar de un aplique que no se llegaría a colocar.

¿A qué oficio corresponde esta estela ABA05O?

En este punto tenemos un debate abierto a día de hoy, por un lado, el martillo, la herradura y las tenazas serían útiles propios de un herrero, también de un herrador. Pero el martillo/mazeta y el martillo/pico bien podrían representar una almadena y un pico, herramientas que, como hemos visto, son propias del cantero

Por otro lado, la ballesta se ha utilizado para indicar el oficio de cazador y armero, también como signo parlante para mostrar el apellido Ballester y Ballesteros. Habitualmente en estos casos se muestra en relieve y ocupando todo el disco. 

En el Museo de Estelas nos gusta proponer esta estela como estela de Cantero ¿por qué? pues porque esta misma ballesta en técnica incisa se ha utilizado como firma o marca de cantero, apareciendo en multitud de ermitas, templos y palacios. (El Palacio de Olite, en la Catedral de Santiago de Compostela, en la iglesia de San Isidoro de Leon, en San Miguel de la Escalada... etc) 

Puedes encontrar más imágenes con herramientas de cantero, así como su utilidad dentro de la profesión en esta estupenda web de donde saqué la foto de la mazeta y la almadena. Si quieres saber más sobre las marcas de cantero échale un vistazo a la asociación signo
Desarrollando esta teoría, apreciamos un gran trabajo técnico detrás de esta estela y dado a que los canteros de la época no firmaban sus estelas (los canteros modernos que las firman utilizan el pie, una zona discreta que muchas veces quedará bajo tierra) y este firma claramente en el disco, acompañando a las herramientas específicas de su oficio, indicaría que el cantero realizó la estela de su casa bajo la cual sería enterrado.   

Conocemos tan sólo un linaje de canteros vecinos de Abaurrea Alta, se trata del de Joanes de Urrutia, artífice del coro de la iglesia de San Pedro en el S.XVI, da la casualidad de que el último cantero en activo del pueblo procedía de la Casa Urrutia. ¿Pertenecerá esta estela a esa casa, pasando el oficio de padres a hijos desde el S.XV hasta el S.XX? Son preguntas que aún quedan por responder. 

Y de querer mostrar esta estela el oficio de cantero ¿a qué se debe que figure una herradura y unas tenazas en ella? 

Personalmente, yo encuentro dos explicaciones posibles. La primera de ellas es que en la misma casa habitase también un herrero. La herreria y la cantería son dos oficios interconectados, ya que el cantero depende del herrero para tener siempre su herramienta a punto. Un punzón moderno aguanta 100 golpes sobre la piedra y después hay que rehacerlo, de manera que los canteros debían de trabajar acompañados siempre del herrero. Podrían ser dos habitantes de la misma casa, el uno cantero y el otro herrero. 

También podría ser una única persona, que empezase su vida como herrero para después haber sido aprendiz de cantero y que con el tiempo hubiese alcanzado un grado de maestría suficiente para firmar su estela. Esto es importante decirlo, no todos los canteros podían firmar sus trabajos, sólo aquellos que alcanzaban el más alto grado en el oficio. 

Similares en la colección:
En este mismo catálogo tenemos las estelas ABA4O, que repite algunos útiles de oficio y ABA6O, probablemente obra del mismo cantero. 


BIBLIOGRAFÍA

Para saber más...

- Cuadernos de Etnología y Etnografía de Navarra 64, "Ayer y hoy de la estela discoidea en Navarra"; J.Ukar Muruazabal

- "Los oficios en las estelas discoidales de Navarra", J. Labeaga Mendiola. 

miércoles, 28 de agosto de 2019

Unos pocos Cronosalseos para acabar el mes de Agosto

¡¡Hola!! Ya vuelvo a estar por aquí y me pongo con las entradas que, como cada miércoles, te dejo en este humilde blog. 

Esta semana la he dedicado a mecanografiar más #cronosalseos, esos retazos de historia de nuestros pueblos que puedes encontrar en el Archivo General de Navarra. Estos procesos los incluiré en sus entradas correspondientes que puedes encontrar dentro de la etiqueta de historia o en el índice que tienes disponible en esta misma página. 
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Por un lado quiero que no se acaben nunca.. pues me encanta cotillear y conocer algo de las vidas de los vecinos que hoy se encuentran bajo el museo de estelas, por otro lado estoy deseando acabar para trazar la genealogía y datos que dispongo de los diferentes vecinos, hacer alguna entrada ordenadita sobre ellos y colgarlos en el apartado vecinos... Isk, que contradicciones tengo con los cronosalseos...

Si quieres saber más sobre un proceso en concreto, ponte en contacto conmigo y te explicaré los pasos a seguir. A día de hoy el archivo sólo permite "comprar" la mitad del documento digitalizado pero si lo compramos entre dos.. ¡¡lo tendremos completo!! 

Pero bueno, no me ando más por las ramas y te dejo aquí los que he recopilado, para que los disfrutes en lo que nos queda del mes de agosto. Un saludo y ¡¡hasta el miércoles que viene!!. 


276318-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F3N42
Fausto de Elio y Alduncin, marqués de Vesolla y Joaquina Regalada de Aguirre, su mujer, condesa de Ayanz, señora del palacio y lugar de ORcoyen, contra el convento de Agustinas Recoletas de Pamplona y Fermín de Iraizoz, su capellán, sobre declarar corresponderles, como poseedores del mayorazgo y casa de Orcoyen, el patronato único de la fundación de capellanía de Juan de Oco y Ciriza, maestre de campo del castillo y ciudadela de Pamplona, gobernador electo de Cartagena de Indias (Colombia) y Eustaquia de Artieda, su mujer, y derecho al nombramiento de capellán en José de Caudevilla y Abaurrea, presbítero, vecino de Tudela.
1739-1792
Secretario/Escribano: José Francés
243 Folios
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275535-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F2N13
Antonio de Alba y Antonio de Abaurrea contra Miguel de Mariñelarena, sobre injurias.
1781
Secretario/Escribano: Juan Ramón Lorente
131 Folios, Falta.
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272546-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – FUN26
El Fiscal contra Graciosa de Abaurrea y otros, sobre asunto criminal.
1734 (aproximado)
Secretario/Escribano: Felipe de Aldaz
Falta.
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291940-F146 – MIURA – PENDIENTE – FUN24
Miguel de Iribarren, labrador, y Francisca Larumbe, su mujer, vecinos de Abaurrea Baja, contra Juan de Lopeandia, vecino de Abaurrea Baja, sobre nulidad y apelación de un auto del alcalde del Valle de Aézcoa relativo al pago de 84 reales por el importe de las labores de campo realizadas en una heredad propia del demandante.
1791
Secretario/Escribano: Manuel Fermín de Miura
16 folios
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290536-F146 – MIURA – PENDIENTE – FUN14
Miguel de Garate, vecino de Abaurrea Alta, contra Joaquin de Landa y María de Ilincheta, su mujer, vecinos de Villanueva de Aezcoa, sobre nulidad de la donación de bienes y adopción otorgada por Juan de Garate y Graciana de Apezarena, su mujer, vecinos de Villanueva de Aezcoa, a favor de los demandados y restitución de la casa Garate con sus frutos y rentas, o entrega de la parte correspondiente de legitima.  
1744
Secretario/Escribano: Miguel de Miura
20 folios, deteriorado
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FOT_SILVAN, N.2
Fotografías sobre la actividad profesional de Antonio Silvan, contiene 11 fotografías relativas a la actividad profesional de Antonio Silvan, la finca experimental para la siembra de patatas en Remendia, el almacén de la OPPOSA en Arive, vistas de los pirineos desde Abaurrea Alta.. etc. En algún caso hace composiciones apaisadas con varias fotografías.
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290029-F146 – MIURA – PENDIENTE – FUN22
Juan de Erramondegui, maestro albéitar, vecino de Abaurrea Alta, contra Pedro de Erramondegui, vecino de Abaurrea Alta y Miguel de Erramondegui, su hijo, ausente, sobre cumplimiento de contrato de aprendizaje de albéitar y herrero o pago de alimentos entregados, a razón de medio real por día.
1722
Secretario/Escribano: Fermín de Istúriz
13 folios.
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DFN, CAJ.90148 N.5-2, F001
1937-1940
Ficha integrante del fichero de combatientes navarros en la Guerra Civil por el bando sublevado, ficha del combatiente de José Aos Abaurrea, vecino de Artaiz.
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289699-F146 – MIURA – PENDIENTE – FUN6
Miguel Erlanda, tutor y curador de Pedro Lucea y Celay, hijo y heredero de Juan de Lucea y María Celay, vecinos de Abaurrea Alta, contra María Mina, viuda en segundas nupcias de Juan Lucea, vecina de Abaurrea Alta, sobre restitución de la Casa Celaya con su vecindad y todo su pertenecido, frutos y rentas, donada a María de Celay por sus padres en los contratos matrimoniales.
1711
Secretario/Escribano: Joaquin de Eguzquiza.
16 folios.
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276486-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F1N17
El lugar de Olleta (Leoz) contra Juan Miguel Barber y Marico, natural de Abaurrea Alta, vecino de Olleta (leoz) sobre inhibición de goce de derechos como vecino residente, obligación de sacar todos sus ganados de dicho lugar y pago de los frutos y aprovechamientos percibidos, alegando residir en Abaurrea Alta.
1795
Secretario/Escribano: José Frances
23 folios.
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276448-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F2N17
Pedro de Encaje y Quijonena, Pedro LArrambe, Miguel de Domine y otros, vecinos de Abaurrea Alta, contra Jose Ignacio Iturburu, Juan Martín Ordoqui y Gregorio Urrutia, vecinos de Abaurrea Alta, sobre derecho de pertenecer y votar en el concejo y solicitud de entregar el trigo y dinero cobrado de más en los repartimientos de los lugares de Abaurrea Alta y Abaurrea Baja.
1793
Secretario/Escribano: José Frances
69 folios.
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276357-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F2N15
Juan Miguel Barber y Marico, vecino de Abaurrea Alta, contra Jose Antonio de Urtasun, vecino de Ubani, sobre apelación de sentencia de la Real Corte relativa a cese de ejecución de bienes de albarán reconocido por 347 reales y 28 maravedis, con 105 tarjas y 8 cornados de costas, adeudados de la venta de ganado lanar.
1791-1793
Secretario/Escribano: José Frances
56 folios.
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276214-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F2N51
Juan Miguel Barber y Marico, vecino de Abaurrea Alta, contra Martín Abaurrea y Barberena, vecino de Oroz-Betelu, sobre despacho de ejecución por 25 ducados de un albarán reconocido por la venta de 12 corderos a razón de 23 reales, 9 maravedis cada uno. 
1791
Secretario/Escribano: José Frances
5 folios.
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276185-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F2N22
Pedro Fermín de Ochoa y Morea, vecino de Excaroz, contra Francisco Enecoiz, vecino de Abaurrea Alta, sobre despacho de ejecución por 938 reales y 33 maravedis de albarán reconocido de alcance de cuentas por dares y tomares.
1791
Secretario/Escribano: José Frances
6 folios.
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275608-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F3N9
El Valle de Salazar contra los lugares de Villanueva de Aézcoa, Abaurrea Alta y Abaurrea Baja, sobre inhibición de sembrar las partes roturadas del termino Lorizu, alegando perjuicio por ser facería.
1781-1782
Secretario/Escribano: Juan Ramón Lorente
51 folios.
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274300-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F2N47
Juan Ibáñez, vecino de Güesa y Abaurrea Alta, residente en Ripalda, contra los lugares de Abaurrea Alta y Abaurrea Baja, sobre cumplimiento de convenio de compra de una casa y entrega de 550 reales de su valor.
1765
Secretario/Escribano: Juan Ramón Lorente
22 folios.
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274198-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F3N3
Joaquin de Legaz y María de Legaz, su mujer, vecinos de Abaurrea Baja, contra Francisco de Almirantearena, vecino de Abaurrea Alta, sobre deserción de apelación de sentencia en un pleito relativo a posesión y restitución de 2 heredades.
1764
Secretario/Escribano: Juan Ramón Lorente
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273808-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – FUN33
Catalina Berria, viuda de Miguel de Arrese, residente en Abaurrea Alta, contra Gregorio de Urrutia, María de Arrese, su mujer, y los curiales de los Tribunales Reales, sobre reconocimiento de pobreza para litigar un pleito relativo a posesión de bienes.
1758
11 folios
Secretario/Escribano: Juan Ramón Lorente
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273066-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F2N25
Juan Ramón Bornas, vecino de Ochagavía, contra Catalina Berria, viuda y heredera de Miguel de Arrese, escribano real, vecina de Abaurrea Alta, sobre despacho de ejecución por 270 reales y 29 maravedis de alcance de cuentas por la venta de mercancías y préstamos.
1745
6 folios
Secretario/Escribano: Juan Ramón Lorente
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271512-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – FUN33
Martín Conde y María de Martiribar, vecinos de Abaurrea Alta, contra Micaela de Lopeandia, vecina de Abaurrea Baja, sobre deserción de apelación de sentencia del valle de Aezcoa en un pleito relativo a pago de 17 ducados del valor de una yegua extraviada.
1704
6 folios
Secretario/Escribano: Pedro Fernández de Montesinos
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271508-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – FUN29
El Fiscal contra Miguel de Garate, alias Orbara, vecino de Abaurrea Alta, preso, sobre excesos y asunto criminal.
1704, falta
53 folios
Secretario/Escribano: Pedro Fernández de Montesinos
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271372-F146 – LORENTE – SENTENCIADO – F1N4
Martín de Machinot y Zalba, residente en Pamplona, preso por deuda de 2600 reales a Tomas Pineiro de Elio de arriendo del molino harinero de Huarte, contra Juan de Machinot y Zalba, su hermano, maestro molinero en el molino del barrio de la Magdalena en Pamplona, sobre solicitud de libertad alegando hidalguía de origen y dependencia notorios indubitados como originario de casa Machinotena en Abaurrea Baja en el Valle de Aezcoa.
1701
38 folios
Secretario/Escribano: Pedro Fernández de Montesinos
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miércoles, 7 de agosto de 2019

Nos vamos de vacaciones

La entrada de hoy miércoles, que hace la número 600 de este blog, es para contaros que nos vamos de vacaciones unos días. 

El mes de Agosto está siendo muy movido en el Museo de Estelas y no nos deja un sólo día para sentarnos tranquilamente delante del PC a escribir y profundizar sobre los temas que os gustan tanto. 

Volveremos con una entrada especial (que espero valga x3) el día 28 de Agosto. 

Hasta entonces... ¡¡que os vaya muy bien el verano!! 


miércoles, 31 de julio de 2019

El verdecillo, Serinus serinus


    Este entorno no deja de sorprenderme, cuando pienso que ya conozco a los pájaros que veo diariamente, una sombra en el suelo me hace levantar la cabeza y en el árbol veo a dos que hasta ahora no me suena haberlos visto.

    Cámara en mano les tomo la foto, están dándose un festín con los amentos* del árbol. Toca aprender más sobre estos nuevos amigos que almuerzan en el Museo de Estelas de Abaurrea Alta.

    Visualmente son muy parecidos a los canarios, tanto por su tamaño como por su color amarillento.

   Son dos Serinus serinus, más conocidos como “verdecillos”.




Los verdecillos son aves paseriformes (pájaros) de la familia de los fringílidos (Fringillidae). Esta familia se caracteriza porque sus miembros poseen un robusto pico, normalmente cónico, y si te fijas en su vuelo es algo diferente al de otros pájaros y se mecen en el aire mediante una serie de ondulaciones. El verdecillo es el más pequeño de toda esta familia de pájaros.

Este pajarillo, por lo que leo, es originario de las áreas forestales del sur de Europa, aunque ya ha colonizado parques, jardines, y zonas arboladas de los países que rodean el mar Mediterraneo extendiéndose en un proceso expansivo en dirección al centro y norte de Europa.  

En la actualidad, los Serinus serinus se hallan amenazados principalmente, por capturas ilegales para comercializar con ellos como aves de jaula.

El serín verdecillo fotografiado por Ignacio Suarez para Flickr

En la península, puede verse en prácticamente en todo el territorio, a excepción de aquellas zonas esteparias. También se le ha visto en Baleares y Canarias. Según estudios del año 2001 se trata de la quinta especie más abundante en España y la tercera más ampliamente distribuída. Esto me extraña un poco, pues aquí, en Abaurrea Alta, son mucho más frecuentes loscolirrojos, jilgueros, lavanderas, herrerillos, carboneros, mirlos,golondrinas, gorriones… y el verdecillo ya lo tendríamos en una octava posición, sólo teniendo en cuenta las especies que conozco.

Esto puede deberse a que aquí abunda el bosque cerrado y este pájaro prefiere las zonas más abiertas, lo que sería el caso del parque infantil del pueblo o del laberinto-museo.

El Serín Verdecillo recuerda, en tamaño, forma y color, al canario.

Mide de 11 a 12 cm y tiene el dorso de color amarillento con motas pardas. El vientre es blanco estriado, su obispillo (el cogote), la garganta y la frente son de color amarillo intenso.
Macho y hembra se distinguen en que la garganta y la frente son rayadas en colores pardos en el caso de las hembras mientras que en la de los machos el color es más uniforme.

Tienen un pico ancho y corto (que como vimos es característico de los Frínguidos).

Según su la forma detallada de su plumaje, se distinguen 3 edades. Los juveniles tienen un color parecido al de las hembras pero mucho más claro. También tienen el obispillo rayado.

Desde su primer otoño hasta la primavera del segundo año el verdecillo muda las plumas de su cola y se van redondeado, también las plumas de las alas mudan parcialmente y crecen nuevas que ya tienen una forma más redondeada. Esta muda suele acabar en el mes de octubre.
Una tercera muda la tienen en noviembre, es la que llamamos la muda postnupcial.

Bonito verdecillo fotografiado por Juan Emilio para Flickr

Se alimentan principalmente de semillas y frutos, durante la cría pueden capturar también pequeños invertebrados para alimentar a sus polluelos.

No alcanzan una gran altura en su vuelo, normalmente vuelan bajo entre los árboles y también se mueven en el suelo dando pequeños saltitos.

Serinus llenándose el buche con los amentos de abedul

El celo comienza a principios del año y puede durar hasta junio, se cortejan mediante vuelos de giros rápidos parecidos a los que podemos ver en las mariposas.

La pareja construye un nido al año, siempre a comienzos de la primavera, es de pequeño tamaño y se sitúa en árboles y arbustos. Tardarán en acabarlo apenas diez días utilizando para su construcción pelo, hierba, telas de araña, líquenes... La mayor parte de las parejas construyen este nido desde la última quincena de Marzo y la primera quincena de Abril.

Nido con huevos de verdecillo, foto de Wikipedia

El número de huevos es de dos a cinco, siendo el promedio habitual de 4. Estos son colocados a razón de uno al día, el primero de ellos es puesto justo dos días después de que la pareja haya terminado la construcción del nido. Son pequeñitos y de color azul pálido punteados de color rojizo o violeta en su extremo más ancho.  

La hembra incubará estos huevos sin apartarse en ningún momento de ellos durante 12-14 días. ¿Cómo puede ser esto? Pues gracias a la ayuda del macho, que se encargará de salir en busca de alimento que llevará al nido.



Transcurridos estos 12- 14 días los huevos eclosionarán y saldrán los pequeños polluelos, de apenas 2 gramos de peso, y cubiertos por un plumón grisáceo más bien escaso.  Son alimentados por ambos progenitores.

Los polluelos permanecerán en el nido unas dos semanas, pasadas las cuales ya pesarán 10 a 12 gramos y se convertirán en volantones, capaces de abandonar el nido y buscar su alimento de manera autónoma.  

Aunque yo no los escuché cantar, parece que lo hacen, tanto cuando vuelan como cuando se posan en los árboles (se ve que “verdecillo que trina, bocado que pierde” y los que vi estaban demasiado ocupados con las flores de abedul). Leo que emiten un sonido largo y musical que suena como “tirrilirrit” y a veces otro más corto que suena sólo “rrilit”.



Los verdecillos, Serinus serinus, son mayormente sedentarios (En el norte de Europa si que se ha detectado la migración de la especie en periodos de cría, pero esto no ocurre en nuestra zona), parece que forman un fuerte vínculo con su lugar de nacimiento y salvo cuando el clima se endurece y por supervivencia han de emigrar, no abandonan el territorio.
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*amento es un tipo de flor que tienen algunos árboles como el abedul. Tiene forma de racimo que cae, lo que permiten la polinización anemófila, por medio del aire. 
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Para saber más del Verdecillo







Pues hasta aquí la entrada de esta semana, dedicada al verdecillo.

 ¿Hay alguna historia, planta, animal, paseo… sobre la que quieres que escriba? No dudes en contarme tus ideas. 

Un saludo y ¡¡hasta el miércoles que viene!!