sábado, 6 de marzo de 2021

Batallitas por el monte Aezkoa II, segunda parte de los documentos

 ¡Hola! Antes que nada, y para que te sitúes, te recomiendo echar un vistazo al resumen que te hice para explicar cómo los aezkoanos perdiero nsu monte por engaño y la primera parte de los documentos, en donde se citan a los vecinos y regidores de Abaurreas, Aribe, Garaioa, Garralda y Orbara que figuran en el acuerdo de la escritura, en el año 1794.

Recordarte también que se trata de una transcripción del documento original que fue realizada por terceros a máquina de escribir y colgada en la red.

Ahora si, bienvenid@ a “Batallitas por el monte Aezkoa II, segunda parte de los documentos.” 

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… Juan de Primorena, Francisco Celay, Juan Martín de Goicoa, Martín de Merino, Miguel de Apej, Pedro de Larrañeta, Miguel de Juan Perez, Joaquin de Egurde, Pedro de Guspide, Martin de Nostena, Pedro de Iriarte, Pedro de Iturralde, Sebastian de Arozarena, Martín de Jacue, Manuel de Arriola, Pedro Josef Alzat, Martín de Chorrota, Juan de Jurico, Miguel de Ibarco, Joaquín de Aspilche, Juan de Conde, Juan de Aguerre, Martín de Recalde, Miguel de Echegaray y Fermín Ibáñez, igualmente regidores y vecinos concejantes de dicho lugar de Orbaiceta.

Dovela labrada de Orbaizeta, si quieres saber más sobre las piedras de fachada del valle de Aezkoa te recomiendo el artículo de Koldo Colomo "zer diote aezkoako etxeek?" que se incluye en el libro de las actas HilarriCon


Felipe de Aguerre, Martín de Portal, Juan de Jauquirena, Salvador de Arana y Jaloi, Joaquin de Irigoyen y Aldabe, Miguel de Iribarren, Gregorio Burusco, Manuel de Reca, Juan de Ilincheta y Arrese, Pedro Josef de Arana, Joaquin de Sagardoy, Miguel de Iturri, Gregorio de Iturbide, Joaquin de Garate, Josef Chapar, Juan de Elizondo, Juan de Vergara, Francisco Javier de Arozarena, Domingo de Landa, Joaquin Ursutialde, Francisco Irigoyen, Juan Tomás de Arostegui e Ilincheta, Martín de Barberena, Miguel de Zercalde, Joaquin de Elizalde, Martín de Ojava, Pedro Juan de Arostegui, Francisco Ginto, Miguel de Iriarte, Pedro Vidondo, Rafael Apezarena, Martín José Juangorri y Juan Bautista Juangoyena, todos regidoresy vecinos concejantes de dicho lugar de Villanueva,

que son los que componen los concejos de estos nueve de este Valle y según hicieron relación de las tres partes de los vecinos concejantes de cada pueblo, las dos y más como unidad haciente, y celebran los presentes, haciendo y firmando por si y por los ausentes venideros por quienes prestaron canción de rato grato ett. judicatum solvendi, prevenidos de su disposición por mi, infrasquito escribano de que doy fé.

Propusieron que con noticia que tuvo innimiado valle, de que con orden de Su Majestad había pasado por el mes de Mayo último á el lugar referido de Orbaiceta, comprenso en el mismo y en cuyas cercanías le hace situada una fábrica de hierro, el M.S.Sr comisario, ordenado de sus Reales Ejércitos y que acompañado de un oficial del Real Cuerpo de Artillería y de otras personas, había reconocido dicha fábrica, montes comunes del Valle en que aquella se halle, sus arboledas y parajes, donde se notaban vestigios de haber minerales.

Premunieron de ese reconocimiento y sacaron por conveniencia que acaso podría Su Majestad meditar algún nuevo establecimiento de fábrica para hierro colado, que pudiere producir municiones de Guerra, y si por esta la Real voluntad, deseando el Valle, según el ejemplo de sus antepasados, y cooperar, de cuanto estaba de mi parte el mayor bien del estado.


Piedra de fachada de Hiriberri - Villanueva de Aezkoa, si quieres saber más sobre las piedras de fachada del valle de Aezkoa te recomiendo el artículo de Koldo Colomo "zer diote aezkoako etxeek?" que se incluye en el libro de las actas HilarriCon


Resolvió en Junta General que para ello se estableció, ceder gratuitamente a Su Majestad, con la mayor voluntad que podía, no sólo el sitio necesario para el establecimiento de la insinuada fábrica y sus oficinas, sino también los citados montes con sus arboledas, minerales que hallaran en ellos, ríos y demás que se necesitaren al intento y se comprendiese en aquellos y en los puertos grandes (así llamados) con lo demás accesorio y dependiente para que uno y otro sirviese a los fines que S.M. se dignase destinarlo, sin que por ello pretendiese ni solicitase el Valle más ni otra recompensa, que Su Majestad, por un efecto de su acredita real magnificencia se dignase a asomerar al valle de la paga y satisfacción del canon y pensión anual de doscientos y cuatro florines de a dos reales y medio, moneda de este reino, con que estaban grabados los montes y que hasta aquí ha contribuido y pagado el valle del común de sus rentas, como es los cien florines a la Real Hacienda y los ciento cuatro restantes a la Real Casa de Nuestra Señora de Roncesvalles.

Y que tampoco se embarace ni prohíba a sus vecinos el goce de sus ganados grandes y menudos de las yerbas y aguas de los insinuados términos y montes, su rozamiento y corta de maderas y leña para el consumo de sus casas y bordas, redificación de estas y demás edificios que construyeren, según que todo lo relacionado más individualmente parece de la representación de fecha 16 de Mayo de éste año, que firmada por dicho alcalde y Diputados de los nueve lugares de que se compone este valle, se dirigió a Su Majestad por medio de dicho Sr. Vicente Dominguez,

Y en vista de ello, por Real Orden que le da comunicado a este Caballero, el Exmo. Sr. Conde de Gansa con fecha de 22 de octubre, ppdo, y que dicho señor comisario ordenador ha participado de oficio al Valle, se ha servido mandar a Su Majestad que desde luego se proceda a formalizar las Escrituras correspondientes en donde conste judicialmente la cesión gratuita que de los montes hace al rey este valle, y la posesión que tome de ellos dicho Sr. comisionado, solo con la pensión de tener que pagar Su Majestad a la Real Casa de Roncesvalles los ciento y cuatro florines anuales cuyo cargo tiene el Valle y que no se prive a este del goce de las yerbas y aguas para sus ganados en dicho termino y montes, como también que no se le embarace el corte de maderas y leña para sus casas, haciéndole presente de la presente de orden del Rey la buena aceptación que ha tenido en su Real ánimo la voluntaria  oferta con que ha presentado y ofertado y ha hecho la donación a Su Majestad de los montes de la Fábrica, con las circunstancias expresadas y que esta demostración de respetuosa fidelidad la tendría presente en su Real gratitud, según que con más parece de la carta de oficio, que en relación con la citada Real orden y su contexto ha pasado al valle dicho señor comisario ordenador, que doy yo, el infrasquito escribano, haber visto y quedar colocada en el Archivo de sus papeles.

Continúa en "Batallitas por el monte Aezkoa II, tercera parte de los documentos"

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Si te ha gustado esta entrada, además del libro de actas de las jornadas HilarriCon en donde encontrarás la mayoría de las piedras de fachada presentes en nuestro valle, te recomiendo estos artículos que encontré en la red (no los verás si tienes el bloqueador de publicidad  ¡con el rato que me paso buscando cosas interesantes relacionadas con las entradas!)

jueves, 4 de marzo de 2021

Batallitas por el monte Aezkoa II, primera parte de los documentos.

 

¡Hola! Hoy te traigo otra de las entradas que tenía pendiente. 

Voy a empezar a transcribir los documentos sobre “el robo” del monte Aezkoa a los aezkoanos pues hace tiempo que los encontré por aquí y los tengo, pero están escritos en máquina de escribir y me parece mucho más interesante y útil tenerlos re-escritos para buscar datos, entre otras cosas.

Y sin más, aquí te dejo la primera parte de toda esa documentación que alguien se dedicó a agrupar años atrás. ¡Espero que te guste, o como mínimo te entretenga!

Extraído del documento “Copia de la Escritura de cesión delos montes de Aezcoa a la Real corona el día 13 de Noviembre de 1784”. Algunos apellidos se han modificado en una letra para que coincidan con los censos que tenemos.

 

Batallitas por el monte Aezkoa II, primera parte de los documentos.

En el lugar de Arive del Valle y universidad de Aezcoa, y dentro de la sala de la casa del Ayuntamiento de este Valle, a nueve de Noviembre de 1784.

Por testimonio de mi, el Excmo.Re. infrasquito y de los testigos que abajo serán nombrados, se juntaron y congregaron en concejo general en dicha sala y casa, el Alcalde, Justicia Mayor y Capitán de guerra de este Valle, Los Diputados, Regidores y vecinos concejantes de los nueve lugares de que se componen, según lo tienen de uso y costumbre para ciertos y semejantes actos, al presente y procedente aviso ante diez que con expresión del fin al que eran convocados, se les dio en cada pueblo, por sus respectivos Diputados que nombradamente son:

Pedro de Larrambe y Lureta, alcalde de este dicho Valle,

 Josef Ignacio de Iturburu y Miguel de Iriarte, Diputados de los lugares de ambas Abaurreas que componen un concejo y común,

Miguel Francisco de Jacue, Diputado del lugar de Garayoa,

Domingo de Sarrasin y Maisterra, Diputado de este lugar de Arive,

Juan Josef Maisterra, Diputado del lugar de Garralda,

Francisco de Apat y Jurico, Diputado del lugar de Aria,

Miguel Maisterra, Diputado del lugar de Orbara,

Francisco de Aspilche y García, Diputado del lugar de Orbaiceta,

Miguel Francisco de Echeberri y Salvador de Juandeaburre y Mariato, Diputados del lugar de Villanueva,

y además,

Pedro de Quijorena, Francisco de Arozarena, Pedro Chapar, Francisco Mariticoaz, Juan Bautista de Arrese y Landa, Juan de Chiquirrin, Martín de Echeverri, Pedro de Erlande, Joaquin de Loperena, Pedro de Arostegui, Juan de Fraidearena, Martín de Orbara, Miguel Domingorena, Miguel de Ezpelondo, Martín de Alemán, Francisco de Arrese y Enecoiz, Juan de Arregui, Gregorio de Urrutia y Berriabaja, Juan Martín de Ordoqui, Miguel de Fraidearena y Jolís, Miguel de Cercalde, Miguel de Begino y Urchuti, Martín de Iriarte, Agustín de Echarri y Berria Alta, Martín de Mina, Juan de Juanchuri, Pedro García Celay, Francisco de Almirantearena, Ignacio Martiribar, Agustín de Peralta, Miguel de Juan Celay, Juan de Juanco, Miguel de Conderena, Angelo Aroiz, Pedro de Irigoyen, Juan de Iturburu, Martín de Garate, Pedro de Machingo, Martin de Costaro, Juan de Arregui, Juan de Maestre, Juan Miguel de Echeberri y Pedro de Urrutia, todos regidores y vecinos concejantes de dichos dos lugares de Abaurrea.

Juan Andrés de Mariato y Arrese, Juan de Celay Almirantearena, Salvatore Joaquín de Marchilande, Juan Miguel de Juanpolit, Miguel Loperena, Martín de Arraso, Juan Miguel de Pascal, Juan Ángel de Landa y Ainesa, Pedro de Olave, Riel de Simonena, Dionisio de Sarasin y Anchia, Juan de Celay, Juan de Iriarte, Juan Josef Apezarena, Miguel de Jamar, Juan de Conde, Martín de Laona y Elizalde, Miguel de Jundegui, Juan de Maisterra, Martín Echeverri, Miguel de Junyena, Juan Martín de Ordoqui, Pedro de Mariato y Pabena, Pedro de Urrutia, Josef de Jubiri, Juan Andrés de Sancholuz, Miguel de Arcatearena, Pedro Juan de Erlande, Juan Gregorio de Landa y Lujea, Miguel de Ventura, Juan Martin de Eguinoa y Mariato, Juan de Maisterra y Eguinoa, Juan Miguel de Arraso y Anso, Francisco de Juanperez y Anso, Juan de Arozarena, Miguel de Iriarte Echeto, todos regidores y vecinos concejantes del referido lugar de Garayoa.

Casa de Juan Martín de Elizondo y Botoa en Aribe. Encontrarás más piedras de fachada del valle Aezkoa en el artículo "Zer diote Aezkoako etxeek?" de Koldo Colomo en las actas HilarriCon.

Miguel de Architero, Juan Miguel de Lastape, Martin de Jscola, Juan Martin de Elizondo y Botoa, Martin de Domench, Juan de Uhalde, Juan Simon de Arrieta y Echeverri, Fransico Jaure e Indabe y Marías de Ventura, todos regidores y vecinos concejantes de este insinuado lugar de Aribe.

Juan Josef de Maisterra, Miguel de Ezquerrena, Francisco de Irache, Manuel de Elizondo y Capitanena, Martín de Soroniaca, Pedro de Elizalde, Pedro de Eneche, Bautista de Barberena y Juancorena, Joaqun de Barberena, Juan Miguel de Sastrerena, Juan de Urrutia, Pedro Juan de Mayorena, Juan Andrés de Juan García, Juan de Domencho, Miguel de Iriarte, Juan de Urchuti, Francisco de Pedroarena y Apat, Gerónimo de Landa, Juan de Agustín de Etxeberri, Juan Josef García, Pedro Dominget, Francisco Iriarte y Muticorena, Juan Lorenzo Gameso, Martín de Berrandre, Juan Miguel de Juanperez, Pedro de Pedroarena, Juan de Juancho, Martín de Basquiz, Juan M el de Gemelogorria, Juan Josef Miguel de Gemelogorria, Juan Josef de Arregirena, Pedro de Lope Ostiz, Pedro de Aroscoa, Juan de Larrañeta, Antonio de Ancharandoiz, Juan Luis de Arandoy, Martín de Pintorena, Martín de Mendialde, Martín de Asteacho, Juan Josef de Juantolanda, Martin de Lopejoa, Miguel de Saserezuriarena, Gregorio de Masemiguelena, Juan de Arguinena, Juan de Juancorena, todos asimismo Regidores y vecinos concejantes del lugar de Garralda.

Gregorio de Jamar, Martín Josef de Irigoyen, Pedro de Iturralde, Martín de Recalde, Pedro de Echeverri, Juan Miguel de Apef, Miguel de Elizalde, Juan de Iriarte, Francisco de Reca y Apat, Martín de Aguerre y Urrutia, Martín de Laurenz y Jaure, Juan de Retegui y Francisco de Esteve, todos en igual forma Regidores y vecinos concejantes del lugar de Aria.

Casa de Miguel Elizalde en el pueblo de Aria. Encontrarás más piedras de fachada del valle Aezkoa en el artículo "Zer diote Aezkoako etxeek?" de Koldo Colomo en las actas HilarriCon.

Juan Miguel de Landa, Juan Miguel de Jabat, Miguel de Aguerre, Martín de Urrutia, Pedro Ramón de Goicoa Iriarte y Paguila, Juan Martín de Juanarena, Juan Martín de Anso, Juan de Echeverri, Juan de Jolis, Pedro Iriarte, Josef de Inda, Juan de Inda y Apeztegui, Joaquín de Zercalde, Juan de Iturre y Juan Josef Moso, todos en igual conformidad regidores y vecinos concejantes del lugar de Orbara.

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…Sigue conociendo a los vecinos y regidores del resto de pueblos en “Batallitas por el monte Aezkoa II, segunda parte de los documentos.”

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viernes, 29 de enero de 2021

El reto de las 4 casas, soluciones

      ¡Hola! Tenía pendiente desvelarte a qué casas corresponden los dibujos que te enseñé por aquí en Junio. 

        Los dibujos y la información están sacados de la sección de arquitectura del archivo abierto del Gobierno de Navarra, me parecen unas láminas preciosas, con todo el sabor de mediados del S.XX, dignas para hacerse un poster, así que si pinchas sobre los enlaces llegarás a la página donde podrás descargarte el plano en calidad decente para disfrutarlo. 



1) La primera de las casas es el proyecto para Don José Arregui. Data de 1947. 

A las personas no familiarizadas con nuestra arquitectura rural seguramente le llamen la atención el saliente del horno de pan (primer piso, a la derecha de la entrada) y la puerta que da al exterior en el sabai (buhardilla, ático, sabaiao). Gracias a estas puertas se puede introducir la hierba y el grano fácil y  directamente a esta planta superior utilizando la pala del tractor. 



2) La segunda de las casas se corresponde al proyecto encargado por Don Pedro Mendía. Es del año 1947. 

Quizás te llame la atención la inclinación del tejado de dos aguas, esta inclinación es típica de los sitios en los que abunda la nieve, favoreciendo que se desprenda del tejado. A mi me sorprenden las dos chimeneas prácticamente juntas. 



3) La tercera casa que te propuse encontrar es la edificada por Don Manuel Landa. Data de 1947. Me encanta el detalle del dibujo de las contraventanas. Hay quien se preguntará porqué las ventanas de la planta calle que se ven en el lateral son tan pequeñas... quizás no sepa que la mayoría de estas casas tienen la cuadra del ganado incorporada en la planta calle. 

Hoy en día no es posible tener una cuadra para el ganado dentro de casa, a no ser que ya la tenga y forme parte del medio de vida tradicional del lugar (como es el caso). Con inviernos de 4 meses, la única manera de poder atender correctamente a los animales es tenerlos en la planta baja.


4) Y la cuarta y última casa que te propuse buscar en Abaurrea Alta -Abaurregaina fue la edificada por Don José Lorea en el año 1947. Me encanta la ventana circular junto a la puerta principal que -cosa rara- está en uno de los laterales de la casa. 
 
Además de estas 4 casas, en el archivo encontrarás el croquis de la casa de Ricardo Arregui (1949), la casa de Don Esteban Legaz (1950) y el croquis de la casa de Don Sebastián Lorea (1949).

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Y ahora que ya has visto algunas casas de Abaurrea Alta - Abaurregaina por fuera, seguro que te pica la curiosidad y te preguntas cómo serán por dentro. Bueno, todas tienen más o menos la misma distribución.

En la planta calle está la cuadra. Cuando no había cuarto de baño, el WC también estaba en la cuadra. Junto a la cuadra, algunas casas tienen un pequeño cuarto o almacén para los útiles de labranza y aperos. 

En la primera planta está la cocina, el salón, los dormitorios... la recocina y la masandería. 


La recocina es una pequeña sala junto a la cocina y conectada con ella, tiene un fregadero y era el lugar en el que se limpiaban los cacharros con agua traída de la fuente. Date cuenta que cuando no había agua corriente en las casas se necesitaba un espacio para guardarla. 

Tener una recocina supone mucha comodidad, pues tienes un sitio aparte donde dejar la vajilla sucia y la cocina con su fuego está siempre libre de trastos y resulta bien aparente para las visitas. 

La masandería es otra sala que conservan algunas casas de Abaurrea Alta - Abaurregaina. Es la habitación en donde se guardan las harinas y se hace pan. Antiguamente todas las casas tenían su horno de pan y se hacían regularmente panecillos (opiltxiak, opitxilak) que eran para consumo propio, para ser compartidos con los vecinos durante la misa o para ser entregados en forma de ofrenda a dioses y difuntos. Hacer pan era algo tan cotidiano que las casas tenían su obrador de panadería, la masandería. 

Algunas casas tienen en la planta calle la cuadra, la cocina, recocina y masandería. Los dormitorios están siempre en la primera planta.   

En el sabai o la planta más alta de la casa está el almacén de grano y hierba.

Bueno, pues hasta aquí el post de hoy (un poco tarde, lo sé), espero que te haya resultado interesante. 

Si te despertaste con el pie consumista, echa un vistazo a estas cosillas que encontré en la red y te pueden gustar. No hace falta que las compres y sólo pinchando nos ayudas a mantener este blog. ¡Saludos! 

viernes, 8 de enero de 2021

Fotografías #ConceptoRural Abaurrea Alta Abaurregaina (1)

 

Hola, hoy te traigo la primera parte de las fotografías que, bajo el hastag #ConceptoRural he ido compartiendo a lo largo de los años en las redes sociales (especialmente twitter).

Es una colección de fotos que evidencian las diferencias entre el medio metropolitano y el rural y van acompañadas de una frase a modo de título.

Te las dejo por aquí, todas están sacadas en Abaurrea Alta – Abaurregaina y periferia. No soy dada a editar las fotos así que la mayoría están sin alterar.

 Si quieres, puedes comentar tu favorita en los comentarios.

En fin, espero que este año 2021 haya comenzado con buen pie para ti y los tuyos.

Nos seguimos viendo por aquí.

Nayara.

 

#CONCEPTORURAL


Esperar en la cola del supermercado     #ConceptoRural
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Salir al patio a tender la ropa     #ConceptoRural
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La música hasta las tantas en el bar de abajo     #ConceptoRural
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Pedirse un Uber         #ConceptoRural
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El ascensor ha vuelto a estropearse      #ConceptoRural
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Decidir si la pizza de hoy la pedimos a Telepizza o a Dominos Pizza    #ConceptoRural
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Pasarse de parada en el metro      #ConceptoRural
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Otra vez el buzón lleno de propaganda     #ConceptoRural
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Cruzar un semáforo     #ConceptoRural
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Salir "de escaparates"                  #ConceptoRural
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La típica calle central y emblemática de cualquier ciudad 
con las mismas tiendas del grupo Inditex.     #ConceptoRural
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Quedar con los amigos para ir al minigolf.         #ConceptoRural
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Participar en la fiesta de la democracia         #ConceptoRural
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¡Otra vez las escaleras mecánicas estropeadas!        #ConceptoRural
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Mirar escaparates navideños.        #ConceptoRural
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Pagar religiosamente la cuota de ese gimnasio al que no vas.        #ConceptoRural
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... y esto no para.              #ConceptoRural
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El centro colapsado por turistas.             #ConceptoRural
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El bullicio de las calles.            #ConceptoRural
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El centro lleno de gente viendo la iluminación navideña.           #ConceptoRural
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Histeria colectiva previa al BlackFriday        #ConceptoRural
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Los mismos villancicos las 24 horas del día        #ConceptoRural
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El rascacielos                    #ConceptoRural
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Exposición de arte moderno 
en la sede central de una entidad bancaria.        #ConceptoRural
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Buscar aparcamiento durante horas.       #ConceptoRural
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A la luz de la tarde. Gato arrebolado entre endrinos.        #ConceptoRural
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(Durante el confinamiento) 
Salir a la terracita para ver a los vecinos asomados.        #ConceptoRural
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Sigue a la entrada Fotografías #ConceptoRural parte 2

lunes, 9 de noviembre de 2020

Sobre la piedra más fotografiada de Aezkoa...

 ¡Hola! al hilo de lo que he leído hoy en el Diario de noticias bajo el titular “Mirador de Zamariain, al borde del colapso” quería contaros lo que sé yo sobre el tema de este rincón que se ha viralizado en la red. 

El mirador de Zamariain, en Garayoa – Garaioa, es la piedra más fotografiada de Aezkoa desde hace casi una década. 


Es un rincón más de Aezkoa, una peña bonita de curiosa forma que se utilizaba como balcón natural para las labores de siempre; otear ganado, controlar vías y caminos…

Peñascos de ese tipo son frecuentes en nuestra orografía, pero raramente tienen un acceso tan sencillo. 

Pero esta peña, en concreto, es clavadita a la del Rey León, un saliente que queda bonito para la foto.


Por lo que tengo entendido, fue una muchacha de Garaioa, que compartió una foto suya en este sitio por las redes, como cualquier otro contenido más, a modo de enseñar otro rincón bonito que se puede visitar en el pueblo. 


 La foto lo petó y, de súbito, la gente quiso “sacarse su foto en el mirador de Zamariain” y Facebook, Watsapp, Twitter, Pinterest e Instagram hicieron el resto. 

Esto parece que es cierto, pues mirando las fechas de las fotos de Zamariain, antes de que ella compartiera su foto sólo había 2 o 3 muy discretas en la World Wide Web. 


La foto de Zamariain se había viralizado, se notaba mayor afluencia de gente, y en aquel entonces la preocupación de los vecinos del valle de Aezkoa era que alguno se cayese. “He visto fotos con cuadrillas de gente, con críos, uno haciendo el caballito con la bicicleta… la gente no tiene cuidado y cuando se caiga alguno se nos va a quedar en la conciencia”


¡Qué buena gente es la de Aezkoa! preocupados por el prójimo.. 


Turismo de Navarra decidió tomar una de las fotos de Zamariain para que formase parte de una campaña de Marketing bastante agresiva, y la colocaron (entre otros sitios) en la mismísima Plaza del Castillo de Pamplona. 

Aquello hizo que cada vez más gente viniese a Garaioa para sacarse la foto.  


Y desde entonces el tránsito y la llegada de gente ha ido in crescendo, pero aquí somos de cambios lentos y ha sido imposible adaptarse a esta situación inesperada. 


He escuchado que lo que hay que hacer es “volar la piedra” para que dejen de venir. 


¡Hasta qué punto quieren volver a la vida tranquila de antes ¡hasta están dispuestos a volar parte de su patrimonio natural! 


Hace 3 años ya había voces que denunciaban que el Mirador de Zamariain y lo que hay debajo parecían un basurero.

No sólo no se ha solucionado el problema y nadie ha mandado a barrenderos y limpiadores contratados por la administración, sino que han fomentado y animado a que venga más gente. 

Si el Valle de Aezkoa fuese diferente esto nos parecería maravilloso, algo para agradecer.

¡Que vengan turistas a los que sacarles el dinero! 



Pero si algo tiene de especial este valle, si algo hace especial a este valle, es que hay muchos lobbys (grupos de vecinos con intereses -económicos o de otro tipo- afines) que están muy bien equilibrados.

Gracias a este equilibrio, nuestra tierra y paisaje no son un decorado en el que la gente viene a Zamariain, aparca y se saca la foto. 


Es un lugar auténtico en el que la gente tiene sus rutinas, trabajos y preocupaciones diarias; hacer la hierba, vender terneros, salir a comprar al pescatero, picar leña, cuidar al padre, irse a trabajar 8 horas fuera, estudiar para el examen, hacer la comida, encender el fuego, mover a las vacas… 


Se me rompe el alma cuando el alcalde de Garaioa dice “No tengo ningún problema en que vengan, es más, algo tienen que hacer; lo malo está en la falta de respeto.”

Y es cierto “algo tienen que hacer” pero si la finalidad es pasar tiempo en nuestros rincones pueden venir a limpiar basuraleza, acondicionar un parking en el pueblo, arreglar y adecentar caminos, revisar cierres… 

En el Valle de Aezkoa no hay servicios para hacer que esta afluencia de gente repercuta económicamente en las arcas del valle o ayuntamiento. Pasan el día “gratis” paseando por bosques y caminos, generando gastos en inversiones (paneles informativos, mapas, mantenimiento de senderos, papeleras, merenderos, señalética…) que no compensan ni repercuten positivamente en nuestra rutina ni economía. 


Y con la pandemia, esto ha ido a peor.

Durante el verano he detectado que la gente tenía muchas ganas de desconexión y tomaban su escapada al valle de Aezkoa como una escapada del Coronavirus.

He tenido suerte con las personas que atendí en el Museo de Estelas pero también me ha sorprendido la actitud de paseantes y curiosos que se acercaban sin mascarilla, hablaban a gritos o se indignaban al ver nuestro protocolo ante el Covid. 


La gente que viene aquí siente un contraste tan alto con lo que está acostumbrada a ver, a escuchar y a sentir, que lo utilizan como método de evasión. 


Y ¿Qué ocurre cuando tu rutina sirve como método de evasión para quienes sólo han pisado asfalto en los últimos 5 meses y vienen a sacarse una foto?


Yo decidí pasar el confinamiento en la ciudad y al venir aquí estuve 14 días sin salir de casa, tomándome la temperatura al menos una vez al día. Después abrí el museo con todas las medidas que había establecido. 


Entiendo a los mayores de Garayoa que dicen “que tienen miedo de salir de sus casas y contagiarse, que se han cuidado mucho de que no vengan sus hijos como para que ahora esto parezca una fiesta”. 


En el valle se suspendió la Romería a Roncesvalles, la de San Joaquin, el día del Valle, y las nueve fiestas de los pueblos. Fiestas con sentido y significado para los vecinos, como para que un día cualquiera de Agosto o Noviembre haya más gente por la calle por metro cuadrado y sin motivo aparente, para evadirse


Cuando vine... había 6 contagios en nuestra área sanitaria.


Nuestra área sanitaria da servicio a 2.314 vecinos que cuadruplican la tasa de envejecimiento media de Navarra y abarca una extensión de 424,13 km2 sin apenas infraestructura. 


La médica dejó de pasar consulta en los pueblos y desde Marzo hay que desplazarse 12 km para que te vea. 


Esto no lo saben quienes nos visitan y pasean alegremente pegados a las puertas de las casas sin mascarilla o no se dan el gel y tienen cuidado al entrar en cualquiera de nuestros pocos establecimientos. Esto no lo cuenta ningún folleto, guía turística o persona del punto de información. Nuestra área sanitaria da servicio a 2.314 vecinos que cuadruplican la tasa de envejecimiento media de Navarra y abarca una extensión de 424,13 km2 sin apenas infraestructura.  


Yo se lo he contado y repetido a todas las personas a las que he atendido en el Museo y en varias he visto un cambio de actitud. 


A día de hoy nuestra área sanitaria roza el centenar de personas contagiadas y atendidas por Coronavirus.  


No estamos en disposición de que nuestro entorno natural, por muy natural que sea, se masifique. 


No tenemos recursos económicos, ni humanos, ni ningún tipo de estrategia para atenderos a todos. 


Hay quien se plantea seguir la estrategia de Bután: blindar Aezkoa y cobrar un dinero al día sólo por entrar. 


Parece que les ha funcionado y se ha encontrado el equilibrio necesario para mantener su cultura y sus medios de vida tradicionales a la vez que atienden adecuadamente a los turistas que realmente quieren ir a Butan y no van sólo a sacarse una foto. 


No sé, llevo un buen rato buscando algún aparcamiento en Butan y no he encontrado ninguna imagen que me haga saber que hay aparcamientos. Si has estado en Butan y has fotografiado algún aparcamiento, por favor mándame la foto. 

Podríamos empezar cerrando Zamariain salvo en unos contados días en los que se cobre una entrada descomunal y la gente asista (previo lago descomunal) a una representación teatral-performance del Rey Leon magistralmente interpretada por los 91 vecinos de Garaioa.  


Si no te va “el Rey León” te propongo el plan B. 

Contratar a un aparcacoches, a un sherpa y a un fotógrafo, así el turista es guiado desde que llega (y controlado en su incivismo), obtiene lo que quiere de manera ordenada y genera movimiento económico para el pueblo.  

En cualquier otro lugar del mundo se hubiesen dado prisa por implantar este sistema. 


¿Quieres la foto? pues te la sacamos nosotros y nos la compras por 5 Euros.

Más el servicio de guía y aparcamiento… aquí tienes tu factura. 



..aquí, junto a la fuente, una maquinita por si no quieres ir hasta allá y prefieres hacer un fotomontaje y esperar en el bar y aquí otra en la que metes cuatro euros y te devuelve la medallita-recordatorio oficial de tu visita al mirador de Zamariain y al pueblo de Garaioa. 

 


¿Acaso no cobran por subir a la torre Eiffel?


Mi propuesta es que si el pueblo de Garaioa se decanta por alguna de estas opciones, el dinero que genere “la piedra más fotografiada de Aezkoa” se utilice para cubrir las necesidades básicas de los vecinos. A euro la foto, se van 209 en este post. 

PD: Creo que es evidente, pero con este post no quiero culpabilizar a la gente que viene a sacarse la foto, ni a los turistas, ni a quienes deciden evadirse en nuestro valle. Pienso en que me pasaría lo mismo al irme de vacaciones ¿cómo sabría qué lugares están masificados? ¿cómo sabría en qué medida el pueblito en el que se encuentra ese activo turístico sale perjudicado por mi sola presencia? ¿cómo podría generarles cierto retorno económico para compensar?

Da que pensar ver las partidas económicas de ayuntamientos y junta del valle; dinero en paneles, senderos, adecuación de zonas, aparcamientos, cartelitos… y el dineral que supone no sólo es insuficiente, si no que no se obtiene retorno alguno, sólo más gastos de inversión. 

Bueno, pues hasta aquí el post de hoy. Si te levantaste con el pie consumista puedes clicar en alguno de estos artículos que encontré en amazon, sólo con tu click -no hace falta que compres nada- nos ayudas a mantener este blog. ¡Qué pases una bonita semana!