miércoles, 25 de diciembre de 2019

Feliz Navidad 2019

Bueno, la casualidad quiso que este miércoles coincida con el día de Navidad así que aprovecho para felicitaros estos días de encuentros festivos, espero que acabéis bien el año y empecéis aún mejor el 2020.

Aquí os espero el miércoles que viene con la primera entrada del año. Acordaros de meter un buen tronco de leña en la cocina y que su fuego os aguante.



sábado, 21 de diciembre de 2019

Balance de temporada 2019 en el Museo de Estelas - Abaurregainako Hilarriak


Son días ajetreados con el cierre de temporada 2019 en el Museo de Estelas. Hoy no voy sacar el morro de los informes, las reflexiones generales y todo lo que quiero contarte.
Cada año por estas fechas toca un hilo de twitter grandote; el pasado año hicimos el cursillo online sobre estelas y este año aproveché las reflexiones que me dejó una reunión para compartirlas en varios hilos que voy a esquematizar.

Empecemos.

¿Qué es turismo abaurrea?


Pues Turismo Abaurrea es este blog que llevo y con el que he aprendido un montón.
Turismo Abaurrea se nutre de diferentes fuentes e intenta aunar en un sitio vivo y dinámico toda la información sobre el pueblo de Abaurrea Alta y su periferia.

Actuamos desde lo local y conseguimos resultados globales.

Las principales fuentes son: los vecinos (patrimonio inmaterial), lo publicado (revistas, libros, enciclopedias), lo encontrado (menudos tropiezos he tenido… tengo una carpeta llena de entradas curiosas para escribir). Esa información se cura, se traduce, se complementa, o se pone a secas indicando la fuente. Todas las entradas son bastante diferentes entre sí.

Turismo Abaurrea cuesta sólo 50 euros al año de mantener (electricidad en el ordenador y alquiler del dominio), el tiempo de preparar la entrada podría ser en horas de trabajo y por eso no computa, digo podría porque si no lo hago es porque no me apetece. Podría hacerlo.

Turismo Abaurrea no obtiene ingresos. Los ingresos son a través de Hilarriak. El Museo de Estelas de Abaurrea Alta.



Hilarriak es algo más caro de mantener en tiempo y en dinero. Nos ofrece el contacto directo con un público visitante y la retroalimentación, todo ello genera insights valiosos.


Además de generar ingresos y el contacto con el visitante, desde el Museo de Estelas se organizan regularmente una serie de actividades que dinamizan el territorio.


Desde Turismo Abaurrea y el Museo de Estelas -Abaurregainako Hilarriak, se dan constantemente diferentes relaciones con los internautas, los visitantes al museo y los vecinos. Estas relaciones han provocado y reforzado la sensación de vinculación al territorio.


El 76% de las casas habitadas han participado en alguna de nuestras actividades y el 30% de las casas deshabitadas también (gente que tiene la casa cerrada desde hace tiempo y se ha acercado e involucrado en nuestras propuestas culturales, mi sueño es que gracias a la vinculación que han tenido con su patrimonio se decidan a vivir en sus casas, pero así también es un puntazo)

Los datos del Museo – Hilarriak arrojan un excelente resultado. 



Se da un crecimiento interanual sostenido desde 2016, si lo normal era un incremento del 10, 20, 30%... este año se nos han roto las estadísticas con un incremento del 130%

Más del doble de la gente que vino en 2018. Son 1836 almas (1651 adultos) los amigos que vinieron este año a conocer o redescubrir Hilarriak.

Quizás no te impacte, pero somos un pueblo de 120 habitantes y esto supone recibir 15 veces la población en un museo que queda escondido al norte de la iglesia. El Museo del prado recibe unos 3.000.000 de visitantes al año, que es algo menos del 50% de la población de Madrid. Nuestra gesta equivale a la pinacoteca madrileña hubiese recibido este año 90 millones de visitantes.

Más…

Un 2% de nuestros visitantes son “repetidores”. Esto ya sí que es de flipar, 2 de cada 100 personas que vienen, vuelven y repiten. 

Saben que puede cambiar el paisaje en cada estación, pero ya han visto, conocen nuestra colección. Deciden repetir la experiencia porque les arrojó un bonito recuerdo que quieren revivir. Esto es normal pero no deja de ser fantástico, el contar con consumidores o clientes repetidores dice mucho sobre el funcionamiento de cualquier empresa, si es de “nueva creación” es un gran indicador.  Si es un museo rural de nueva creación en un pueblo de 120 habitantes es un indicador clave.



El problema viene por el departamento de tesorería, dicen que el año que viene va a ser más caro de mantener y necesitamos volver a subir las cifras respecto a este año. Es algo complejo, pero rozar el umbral de rentabilidad de un sitio así es esperanzador, y la pena es que en 2020 se necesita más. A veces me siento como el burro que persigue la zanahoria.

Por ello, ante las previsiones de tesorería, comuniqué el problema a Desarrollo Rural, al municipio y al Dto de Cultura del Gobierno de Navarra. Me parece ético que si peligra su continuidad por cuatro duros esto se comunique porque lo mismo, a alguien, le interesa mantenerlo abierto y gestionado como hasta ahora.



He de decir públicamente que el trato que se me ha dado desde la administración desde 2016 ha sido impecable. No me imaginaba poder contar con tanta ayuda y asesoramiento logístico, darme cuenta de que no estoy sola y tener la confianza para delegar aspectos del museo que me son inabarcables.

Por el momento, desde Príncipe de Viana (bienes muebles, conservación pétrea) me han ayudado muchísimo explicándome como hacer bien las cosas, desde la Sección de Museos aprobaron desde el principio la nueva orientación que se le daba como centro museístico.



Ahora tocaba revisar y mirar si el Museo de Estelas –Abaurregainako Hilarriak puede llegar a ser reconocido como Museo Estatal dependiente del Gobierno de Navarra.

Esto abre una serie de puertas importantes para asegurar su continuidad y mejorar su funcionamiento y la reunión fue productiva, amena y a veces rozaba la filosofía (para algo es el único museo-cementerio-laberinto del mundo). Me dieron una serie de directrices para mejorar.

Al tomar la ley en las manos vieron que todo lo cumplíamos a la primera y con creces pero…

…el artículo 15…

                      El dichoso artículo 15… 

                                                                     ....era (y es) ampliamente interpretable.

Este artículo es el que todos los centros cumplen a la primera, lo normal es que les falle el resto (inventario, registro, horarios…) a nosotros nos pasa al revés.

¿Qué dice el artículo 15?

"Disponer de un inmueble adecuado para el cumplimiento de sus funciones destinado a la sede de la colección con carácter permanente."

Vale, nuestro inmueble es un cementerio con 5 siglos de historia cementerial sobre el que se ha colocado un laberinto a cielo abierto. 

Dispone de una pequeña garita de atención al público que aún está sin amueblar y dos baños que no pasan ninguna ley y están rotos. Yo lo veo como cosas a mejorar pero la visita y la experiencia, el inmueble, es ese cementerio-laberinto.



¿y las funciones? 
¿Qué funciones son esas? 
Bueno, pues esto es fácil, de primero de ICOMOS (jajaja): 

EXPONER, CONSERVAR, INVESTIGAR, DIFUNDIR, INCREMENTAR.

Esas son las funciones, luego cada museo establece el orden prioritario en el plan museístico. Así en resumen las de nuestro museo se establecen en el siguiente orden –de mayor a menor importancia – Conservar, Investigar, Difundir, Exponer, Incrementar.


- Conservar. La conservación de las piezas es la base fundamental de nuestro museo, si la conservación no es la adecuada o se desatiende, las labores de investigación, difusión y exposición se ven afectadas al no tener acceso físico a la pieza y trabajar en base a la documentación existente. Esta documentación siempre será deficiente ya que con tecnologías desarrolladas e inaccesibles, o aún por desarrollar, se podría incrementar. Sin la conservación de las piezas el Museo carece de sentido.


- Investigar. La investigación de las piezas, su relación con la historia del pueblo, su comparación con otras… También la investigación referente a nuevas fórmulas de conservación, difusión y exposición de las mismas. Mediante la investigación continua el discurso museístico y el modelo expositivo cambia a lo largo del tiempo, siempre apoyado en bases científicas y aprobadas académicamente.



- Difundir. La difusión de nuestra colección y del fenómeno discoidal desde los diferentes campos de estudio (tecnología, etnografía, historia, religión, arqueología, sociología, bellas artes…) es donde más energía y recursos se invierte, pues aunque jerárquicamente queda como tercera función del museo es donde más trabajo queda y podemos hacer.



- Exponer. La exposición de las piezas sólo limita hasta cierto punto el resto de funciones, muestra de ello es que se han digitalizado y el visitante tiene acceso mediante la difusión al resto de las piezas de la colección que no están expuestas. La exposición de las piezas actualmente se compone del 80,76% visibles cómodamente, aunque los pies quedan ocultos permanentemente, permanecen in situ en su lugar y orientación originales. El 7,70% son “incomodas de ver” por el planteamiento del laberinto y el 11,53% de las estelas están expuestas mostrando sólo una de sus caras.


- Incrementar. O adquirir, me llamó la atención descubrir que la función del museo es incrementar su colección recogiendo para ello piezas de especial valor significativo. En el plan museístico esto sólo se contempla en el caso de que a) se excave y aparezcan más estelas en Abaurrea Alta, b) se custodien de otros municipios temporalmente mientras el municipio en cuestión busca un plan mejor, c) un particular decide donar de manera temporal o perpetua una estela que tiene en posesión d) la estela corre un peligro inmediato de desaparición o deterioro.



¿Es el laberinto un inmueble adecuado para estas funciones? Después de una pequeña reflexión descubro que quizás es adecuado pero ni de lejos es óptimo.

¿Cómo de adecuado es para cada una de las funciones?

La única manera que se me ocurre para medirlo a nivel interno es mediante un sistema de puntos que refleje la importancia de cada una de las funciones. Después valorar cada una de las circunstancias que se dan que son favorables o perjudiciales para el desarrollo de estas funciones… lo he calculado sobre 500 puntos en total y aún no he sumado el resultado… no será vinculante pero servirá para hacer un análisis interno.



Después, para valorar la situación, no estaría de más revisar dónde y cómo se suelen ver estelas discoideas, también comparar otras puestas en valor y ver que nos diferencia de ellas. Ciertamente Hilarriak es un museo-cementerio-laberinto único en el mundo que cuenta con potentes herramientas de gestión: Un canvas, un plan museológico, unas previsiones de tesorería, un registro de afecciones… documentación que se genera en cada uno de los 9 departamentos que tenemos, insights y datos de visitantes anonimizados…



En fin, que en estos días toca hacer balances, buscar y analizar posibles soluciones, aplicar cosas que me recomendaron y salir de comercial para que nos conozcan.

Cada palabra de esta entrada representa a uno de los visitantes que atendimos en esta temporada 2019 de Hilarriak. 



Más en… twitter




Y eso es todo por esta semana     :) 

miércoles, 11 de diciembre de 2019

Recorrido para asomarse al este de Abaurrea Alta

Hola, este año no he salido apenas a andar y lo hecho de menos. Antes de acabar el año me hubiese gustado ir a campos y caminos, sitios que me encantan, viejos conocidos de Abaurrea Alta a los que quiero saludar. 


Ayer, último día de la temporada 2019 en el Museo de Estelas salió un fantástico día soleado y hablando con los vecinos sobre los sitios con mejores vistas de nuestro término municipal no supe por cual decantarme. Me encantan, me maravillan, todos los caminos y rincones. 



Pensando a dónde ir decidí que me daba tiempo a visitar tres de estos lugares en una ruta rápida y sencilla que vengo a contarte, por si te apetece parar en Abaurrea Alta y darte una vuelta andando de esas que curan todos los males

No sólo hacia los Pirineos, Abaurrea Alta te espera con preciosas vistas allá donde mires.

Te enseñaré como ir de Elkondozkia a Zamalkorles y de ahí volver al pueblo por Lanpadalorrea. Vaya, que suena a chino pero verás que es sencillísimo. 

Partimos hacia Elkondozkia, ya te conté como llegar pero así, resumiendo, has de salir andando por la carretera de Abaurrea alta en dirección a Jaurrieta y tomar el primer desvío aparente que veas a mano izquierda. 



Subiremos hasta la bizkarra de Elkondozkia (gracias a nuestro glosario, ya sabrás que "bizkarra" es el término que empleamos para llamar a la parte más alta del lugar). 



Desde Elkondozkia tenemos una fantástica panorámica hacia el pueblo de Abaurrea Alta, al oeste, y de los Pirineos al este. 



Este paisaje ha quedado un poco estropeado con el nuevo cableado de luz que estorba a la vista, pero sigue siendo un lugar genial en donde apreciar la belleza que esconden nuestros caminos. 


Una vez en la bizkarra, saludamos al este y al oeste y desandamos el camino hasta la carretera.


Retrocedemos un poco, hasta una borda (borda de Remondegui) que nos queda al otro lado de la carretera y de la que parte otro camino hacia el norte. 


Este camino separa los campos de Elkamear (hacia el pueblo) y Bakuaritz (hacia los pirineos) y nos llevará a Erdiko Bidea, el camino del medio. Tiene unas vistas para flipar.



Llegados al camino del medio, erdiko bidea, veremos la borda de Begino y seguiremos hacia los Pirineos, dejando atrás el pueblo de Abaurrea Alta. El camino pasa a llamarse "de Mendibarren".  


Es un camino de piedrilla y tierra batida con pequeñas pendientes, soleado, preciosas vistas por todo el trayecto. Aire puro y animalillos (muchos pájaros que aún no he identificado, algún milano, cuervos, un mito, un picapinos y la cabecilla de un zorro alejándose vi yo.. un par de veces los ruderales del camino se agitaron pero no logré ver al animalillo)


En un punto del camino, el sendero está asfaltado y baja una pequeña pendiente para meternos en una pequeña zona boscosa. 


Veremos un sendero de tierra sin asfaltar a mano izquierda, no hay equívoco pues si nos lo pasamos y damos quince pasos veremos en seguida unas vallas de madera y otro camino corto que se une al que debimos haber tomado. Ese rinconcito boscoso y los pequeños claros alrededor se llama Zamalkorles.


Este sendero a la sombra de grandísimos árboles puede estar embarrado, lleno de yuyu (barro y mierda de vacas) en alguno de los tramos. El intentar mancharnos lo mínimo otorgará diversión y adrenalina al paseo. Veremos primero a la derecha la borda de Juan Celay, luego a mano izquierda la borda de Mariko, saldremos del bosquecillo y el camino continuará ascendiendo entre campos abiertos, a la derecha el campo y la borda de Arregi.. 





Llegaremos a otro punto interesante, el que yo llamo "el triángulo de las Bermudas", es una pequeña rotonda rural entre campos y caminos. En ese lugar convergen los campos de Ilkortea, Lanpadalorrea, Mitxikiburua y Ezpatagibel. 



Por un lado tenemos por el camino por el cual llegamos, otro sube hacia la borda de Orbara y sigue (las vistas hacia el Abodi desde ese alto son fabulosas), otro va a BideBidea dirección Abaurrea Baja, el otro, al oeste, nos llevará cuesta abajo de vuelta hasta el pueblo de Abaurrea Alta, con bonitas vistas de Gazteluzabala, Gaztelutxipi y Gazteluartea.



El recorrido total yo lo hice en dos horas, si vas sin pararte mucho a mirar pajarillos, revolver matorrales y sacar fotos podrías hacerlo en hora y media. 



Bueno, pues hasta aquí el paseo que te propongo este miércoles, para que disfrutes de nuestros caminos y paisajes allá donde estés. Que pases una buena semana. 



Seguiremos por aquí.   


jueves, 28 de noviembre de 2019

Glosario chachimolón para entendernos (A-D)


Hola, me he dado cuenta que los vecinos del pueblo, en nuestra vida diaria, empleamos muchas palabras que, quizás no se utilicen exclusivamente aquí, pero que son palabras  que si vienes de Madrid, Barcelona, Valencia o Murcia, no las entenderás. Si es tu caso esta guía te será de utilidad para entender lo que decimos y te podrás integrar (sabiendo de lo que estamos hablando) en muchas, muchísimas, conversaciones. No están todas pero creo que estas más de 500 que tienes aquí, son un buen comienzo.


GLOSARIO CHACHIMOLÓN PARA ENTENDERNOS

ABADÍA : La antigua Abadía es como se llamaba a la Casa del Cura o Apezetxea, su muro este es visible desde el Museo de Estelas y ocupaba el solar que hoy ocupan las escaleras que suben desde la fachada oeste de la iglesia a la zona alta del pueblo. Esta Abadía se quemó accidentalmente en los años 60 (aproximadamente) y entonces se abandonó y se levantó la Nueva Casa del Cura o Apezetxea, utilizando para ello las piedras esquineras de nuestra Ermita de San Miguel. Nos referimos a “La Abadía” cuando hablamos de esta antigua casa y nombramos a la nueva como La Casa del Cura o Apezetxea.

ABAJEÑOS : Así podríamos llamar los vecinos de Abaurrea Alta a los vecinos que habitan en el resto de pueblos y las ciudades de Euskal Herria.

ABAURREA : Abaurrea = delante del árbol. Antiguamente designado para referirse al pueblo de Abaurrea Baja, a partir del S.XIV es utilizado para referirse indistintamente a Abaurrea Baja, Abaurrea Alta o ambas. Actualmente y de manera coloquial se emplea para designar a cualquiera de las Abaurreas dando por hecho que hay más posibilidades de que nos estemos refiriendo a Abaurrea Alta por ser la que más habitantes tiene (124 frente a 23) y quedar a pie de carretera.

ABAURREA ALTA : Abaurregaina . Nuestro pueblo, el que está a mayor altitud de Euskal Herria (1.049 - 1.079 m sobre nivel del mar) balcón de los Pirineos. El pueblo más bonito del mundo sobre el que trata este blog. Desconocemos cuándo y por qué pasamos de ser CastielNuevo a llamarnos Abaurrea Alta, este uno de los pequeños-grandes misterios de nuestra historia local.

ABAURREA BAJA : Abaurrepea. Pueblo vecino de Abaurrea Alta, situado a 3 km hacia el noroeste cuesta abajo. Se dice que es el pueblo más antiguo del Valle de Aezkoa ya que el apellido Abaurrea figura como linaje ya en el S.IX, es en este pueblo donde se conserva la iglesia más antigua del valle (San Martin de Tours, S.XIV) que mantiene el culto y gran parte de su arte original.

En la foto: Abaurrea Alta / Abaurregaina, vista de la iglesia, Apezetxea y al fondo el Abodi
ABAURREGAINA : ver Abaurrea Alta, literalmente “sobre Abaurrea”, ahora me doy cuenta de que el nombre en Euskera de nuestro pueblo tiene más que ver con el nombre de CastielNuevo, pueblo fundado en el pinar “sobre Abaurrea”. Abaurrea Alta de manera literal en el euskera que yo aprendí sería Goiko Abaurrea… habrá que seguir investigando.

ABAURREPEA : ver Abaurrea Baja

ABEDUL : Bonito árbol de hoja caduca y corteza blanca que podemos ver en el Museo de Estelas – Abaurregainako Hilarriak. Aunque presente, no es un árbol que predomine en nuestros bosques. Puedes consultar más sobre el árbol del Abedul aquí.

ABEJA : Insecto con aspecto de pequeña bola peluda blanca y amarilla / blanca y anaranjada que podemos ver volando y zumbando sobre las flores de Abaurrea Alta y periferia. Es el polinizador por excelencia y aunque en nuestro pueblo no tengamos, en la zona sí que hay apicultores que crían abejas y nos venden su rica miel. Por ahí dicen que cada vez hay menos abejas y no se sabe si es debido al uso de pesticidas, a la alteración de radiofrecuencias, o a qué. Ya se han desarrollado abejas robóticas o pequeños robots que cumplan la función de las abejas para prevenir la escasez de alimento para la raza humana que provocaría la extinción de las abejas. Se les atribuye ciertos poderes como creadoras de cera (que sirve para la fabricación de velas y traerá la luz) y alimentadoras (creadoras de alimento, la rica y nutritiva miel, que, además, sirve de conservante alimentario)

ABODI : Sierra que vemos lindante al norte de Abaurrea Alta, impresionante macizo rocoso que recorre los valles Aezkoa y Salazar. Normalmente nos referimos a Abodi como “el alto de Abodi” zona que queda en la parte Salacenca y en la que hay una estación de esquí. Si nos asomamos al extremo oeste de la sierra de Abodi, en terreno aetza tenemos el berrendi. La visión de esta sierra ser ve imponente durante kilómetros en muchos de los caminos que parten desde Abaurrea Alta hacia el Este.

La sierra de Abodi nos protege del viento norte
ABURREA : ver Abaurrea

AETZA : Aezkoan@, manera de referirse a la persona o cuestión propia del Valle de Aezkoa.

AEZKERA : Idioma propio del valle de Aezkoa, dialecto del Euskera o Euskalki que se utiliza en el valle de Aezkoa con diferentes vertientes en cada pueblo. Aunque en el pueblo y en el valle hay muchísima gente que no habla euskera, esa gente utiliza a diario el Aezkera sin darse cuenta y de manera natural. Valga este pequeño glosario como ejemplo de ello. En mi foro interno siento que merecemos el EGA colectivo, jajajaja. 

AEZKOA : Valle de Aezkoa, también Aézcoa. Formado por los pueblos de Abaurrea Alta, Abaurrea Baja, Aria, Aribe, Garayoa, Garralda, Orbara, Orbaizeta e Hiriberri. El llamado “monte Aezkoa” forma parte de la Selva de Irati y es un gran comunal propiedad en uso y disfrute de los vecinos de estos nueve pueblos. Históricamente, el valle de Aezkoa se ha regido por diferentes vías, además de los regidores del pueblo o almirantes de guerra de cada pueblo, existe una junta del valle ubicada en Aribe que ha tenido diferentes poderes a lo largo del tiempo.  

AEZKOAKO EGUNA : Día del Valle de Aezkoa, jornada festiva que se realiza desde hace más de 40 años y se celebra en el mes de Septiembre de manera rotativa en los 9 pueblos del valle. Entre las actividades que conforman los festejos suele haber exposiciones, bailes, comida de ziriko, concursos ganaderos, misa mayor, puestos de productos locales… desde hace unos años también salen los gigantes a bailar y la fiesta suele alargarse al fin de semana. Si quieres saber más sobre el aezkoako eguna puedes visitar esta entrada


El Aezkoako Eguna de 2019 se celebró en Abaurrea Alta
AGUERRI : Monte de los Pirineos que vemos desde Abaurrea Alta.

AIZPEA : Cueva de Aribe en dónde se encontró el enterramiento humano más antiguo de Navarra. El cuerpo pertenece a una mujer que recibe el nombre de Aizpea y se expone recreando su hallazgo en el Museo de Navarra (Pamplona).

ALMIRANTEARENA : Casa de Abaurrea Alta cuyo nombre se ha acortado y se la conoce también como Aminte. Su traducción sería “Casa del Almirante de Guerra / Regidor”. Casa con gran arraigo en el pueblo protagonista de varios Cronosalseos, da nombre a algunos topónimos (la borda de Almirantearena, el hórreo de Almirantearena…)

ALOJAMIENTO : Actualmente dispones de dos opciones para alojarte en Abaurrea Alta si no dispones de familia, amigos o casa aquí. Consulta lo que te ofrecen el Apartamento Pirinargi y la Casa Rural Enekoizar. En pueblos cercanos (Abaurrea Baja, Jaurrieta, Garayoa…) encontrarás otras muchas opciones para alojarte unos días. Si esta entrada u otras del blog te inducen a venir y te alojas en uno de esos sitios ¡coméntaselo! Lo mismo así se deciden a contratar una pequeña publicidad aquí.

ALTXUNBIDEA : Topónimo, nombre de un camino en Abaurrea Alta, queda al este de Mendizorroz

AMINTE : ver Almirantearena

AMUTXA : Amutxe, Amatxin . Abuela. Sirve también para indicar el rol en una casa o familia “aún recuerdo como recogía ortigas la amutxa de Orbara”, la abuela, en aquel momento, de Casa Orbara.

ANCHECER : Sinónimo de ensanchar, me cuentan que también se utiliza en el Valle de Erro así que si alguna vez escuchas “anchecer” por estos sitios no es que la gente hable mal o de forma inculta, habla con palabras válidas y diferentes (incluso más cultas).

ANIE : Monte de los Pirineos que vemos desde Abaurrea Alta – Abaurregaina.

ANTÓN : Antigua casa de Abaurrea Alta, también llamada Casa Beriain, hoy su etxakunze queda bajo la borda de Menguarena.

ANTXONDOA : Anziondoa, Anchondoa. Topónimo, nombre de lugar en Abaurrea Alta – Abaurregaina, bosque elevado que queda al sur del pueblo. Si quieres saber más sobre  Antxondoa te lo cuento en este enlace.

AÑELARRA : Monte del Pirineo navarro que vemos desde Abaurrea Alta pegadito al Anie

APEZETXEA : Apezetxea o la Casa del cura. Casa de Abaurrea Alta, antiguamente Abadía, hoy un gran edificio de 4 plantas en las que distinguimos parte de la sillería original de la Ermita de San Miguel. Esta casa pertenece a la Parroquia de San Pedro y se encuentra arrendada a una gran familia vinculada al pueblo que ha decidido tener aquí su residencia.

APEZITURRIA : Apeziturria o “Fuente del cura”. Topónimo, lugar con una fuente al sur de Abaurrea Alta, con balsas de agua en las que abundaban, antaño las txipas.

APITXI-AITATXI : Abuelo, al igual que ocurre con Amutxa sirve para referirse a alguien por el rol que ocupa en la casa o núcleo familiar.

ARAÑA : Si escuchas la palabra araña en la ciudad, normalmente será para referirse al Hombre Araña, tu vecino y amigo Peter Parker, Spiderman. Lo tengo comprobado. Si escuchas la palabra Araña aquí, con un 98% de probabilidad será literal y hará referencia a este pequeño bicho de cuerpo pequeño y fuertes y grandes patas, que no tiene antenas ni alas. Si quieres saber más sobre las arañas puedes consultar esta entrada sobre la Araña de Jardín.

ARCÓN : Mueble para guardar y organizar la casa, más práctico que los muebles suecos. Consistente en una gran caja alargada de madera que abre uno de sus lados por la parte superior y se apoya en cuatro o más patas. Normalmente están bellamente decorados mediante talla o ensamblaje de diferentes maderas, algunos tienen una pequeña cerradura que se abre con llave. Los arcones, sirven para guardar multitud de objetos y protegerlos de la humedad; textiles, documentos, aperos, juguetes… Prácticamente todas las casas del valle tienen, al menos, un arcón.

ARETA : Lugar, amplio monte situado al sur de Abaurrea Alta que hace de frontera natural con el Valle de Urraul Alto.

ARDILLA : Al igual que pasa con “araña” de nuevo en la ciudad me encuentro que sólo escucho esta palabra para referirse a Alvin y sus amigos. La ardilla aquí es un mamífero roedor de larga cola que habita en zonas boscosas y se alimenta de pequeños frutos como hayucos y avellanas.

ARIA : Pequeño y bonito pueblo del valle de Aezkoa, se encuentra en un alto al norte de Aribe, conserva piedras de fachada (dinteles, dovelas, cartelas) interesantes, un antiguo lavadero y varios hórreos.

ARIBE : Pequeño y bonito pueblo del valle de Aezkoa y centro administrativo. Ubicado en la ribera del río Irati y provisto de dos puentes (uno de ellos medieval, el otro adecuado para el transporte rodado) varias cuevas entre las que se encuentra la de Aizpea, multitud de piedras de fachada y al menos  4 estelas discoideas. En este pueblo se levanta el Balneario, hoy abandonado, al que acudía la jet set europea a mediados del S.XX para “tomar sus aguas”. Hoy, a nivel práctico, es un pueblo en el que encontrarás la farmacia, una gasolinera con autoservicio, dos sucursales bancarias,  un centro cárnico ganadero, la junta del valle, la radio local y la oficina de turismo de reciente creación.

ARITZANDIETA : Literalmente “lugar de robles grandes”, topónimo, lugar al sur de Abaurrea Alta.

ARIZTOKIA : Literalmente “lugar de robles”. Uno de los mejores robledales conservados de Europa, lugar ubicado entre los lugares de Aribe y Garralda dirección a Oroz-Betelu. Cuenta con un impresionante mirador y una mesa panorámica descriptiva.

AROSTEGI : Antiguo apellido y casa de Abaurrea Alta mantenida en la actualidad. Su oiconimia (estudio del nombre de la casa) indica el lugar de un taller de herrería. Se mantiene la casa, arraigada en el pueblo y protagonista de varios cronosaleseos, y el apellido Aróstegi sin vinculación directa con el linaje actual de la casa.

AROZARENA : Apellido muy común y arraigado, también casa de Abaurrea Alta.

ARPEA : Cavidad muy reconocible y de enorme belleza paisajística que se enclava en el lugar de Esterenzubi, en la zona francesa muy próxima a la fábrica de armas, al norte de Orbaizeta. En su forma caprichosa, compuesta de diferentes placas tectónicas, se pude leer el pasado geológico del lugar, casa lámina tardó unos 20.000 años en formarse. Ha sido utilizada para el abrigo del ganado y en ella, hay quien dice, habitaban las Lamías. También nombre propio.

ARRARTEA : Topónimo, nombre de lugar en Abaurrea Alta, se trata de uno de los campos que quedan al sur del pueblo.

ARRATAKA : Topónimo, nombre de lugar en Abaurrea Alta, es otro de los campos que quedan al sur del pueblo.

ARREGI : Apellido en activo y antiguo nombre de casa en Abaurrea Alta. La antigua Casa Arregi es hoy Casa Peinero.

ARRENDAJO : Pájaro de tamaño considerable, de la familia del cuervo que porta brillantes colores en franjas azules en alas y cabeza. Muy inteligente, se le conoce como “el plantador de bosques” debido a la costumbre que tiene de hacinar frutos para su consumo, parte de los cuales acabará brotando dando lugar a nuevos árboles. Si quieres saber más sobre el arrendajo puedes consultar esta entrada.

ARREPAGORRI : Personaje del imaginario popular que, además, da nombre a uno de los gigantes que salen a bailar en el aezkoako eguna. De él se dice que era un ogro que secuestraba niños y mujeres y vivía en la torre de la iglesia de Hiriberri – Villanueva, tienes más información sobre el arrepagorri aquí

ARREPATEKO : Prenda textil, bajo falda, normalmente de lino.

ARTELAN : Trabajo comunitario para el que somos requeridos los vecinos. Se suelen realizar uno o dos artelanes al año y todos los vecinos que no estén impedidos por motivos laborales o de salud tienen la obligación de acudir. Históricamente, las acciones a realizar mediante artelan eran variadas y abarcaban la construcción de edificios o industrias (caleras, molinos…), el mantenimiento de infraestructura (cierres, caminos)… hoy en día se llama a artelan para hacer una limpieza general del pueblo previa a fiestas y otro para el mantenimiento y reparación de caminos y vías ganaderas.

ARTIEDA : Compañía de autobuses que realiza el transporte escolar del valle y también tiene una línea regular Pamplona-Jaurrieta que para en Garralda, Aribe, Garayoa, Abaurrea Baja y Abaurrea Alta. Sale los viernes y sábados a la tarde de la estación de autobuses de Pamplona (línea Roncesvalles) y vuelve los sábados y lunes bajo demanda.

ASCA : Abrevadero. Estos bebederos para el ganado antiguamente abundaban en el pueblo formando parte de su paisaje callejero (yo recuerdo el asca de Quijo y el asca de JuanZuriz ), actualmente sólo se conserva una en el camino de los tufarres, en el barrio de cerealdea. También las hay en algunos puntos estratégicos en montes y campos.  Estas ascas emanan agua potable y forman un ecosistema de cianobacterias, algas, renacuajos y otros bichos acuáticos.

Antaño era frecuente ver ascas como esta repartidas por el pueblo, hoy la única que queda es esta de Cerealdea, esperemos que por muchos años.
ASIO : Señor que nos vende fruta, pescado congelado y verdura en su furgoneta asme los jueves hacia la 13:00 – 14:30. Tiene dos paradas; en Casa Quijo para el barrio lurtaldea y en Casa Kixket para cerealdea. Es muy majo y nos guarda las cookies.

ASKAZAR : Lugar de Abaurrea Alta, toponimia, enclave al este del pueblo en donde se asienta una antigua asca (literalmente asca vieja). Se encuentra junto a Ipetea, marchando por erdiko bidea dirección a la balsa.

ASME : Furgoneta que nos trae comida los jueves, ver Asio

ASTOBISKAR : Toponimia, monte elevado perteneciente a Valcarlos que vemos asomándonos al norte desde la peña de San Miguel

AUÑAMENDI : Otra manera de referirnos a los Pirineos, Auñamendiak. Este nombre ha sido adoptado para referirse a la Mancomunidad y comarca de montaña a la que pertenecemos junto a otros valles como Salazar, Roncal, Erro…

AUREA : Nombre propio y casa de Abaurrea Alta.

AURKIBIDEA : Camino principal que queda detrás de mendizorroz, literalmente “camino para encontrar” o “camino de enfrente”. Nosotros apostamos por la segunda opción ya que no es una vía principal que una otros caminos.

AURKAXEA : Topónimo. Lugar al sur, prado próximo al pueblo de Abaurrea Alta.

AVELLANO : Árbol de porte fino abundante en la zona. Si quieres saber más sobre el árbol de avellano aquí te lo contamos.

AVISPA : Una vez más, si escuchamos hablar de la avispa en la ciudad casi con toda probabilidad se refiera al personaje de Marvel Cómics y a Los Vengadores. Aquí nos referimos al pequeño bicho alado que comparte coloración con la abeja pero no es tan bolita ni tan peluda. Este año apareció en nuestro pueblo un nido primario de avispa asiática, una especie invasora a erradicar que se distingue de nuestra avispa por tener más franjas negras en su cuerpo, especialmente en la parte inferior, la avispa asiática es más oscura que nuestra inofensiva avispa.

AXURI BELTZA : Una de las danzas más antiguas que se conocen en Navarra. Se baila en días señalados frente a la ermita de nuestra señora de la Blanca en Jaurrieta. Misterioso baile con música cantada que se baila en círculo sólo por mujeres. Si quieres saber más sobre los orígenes de este baile hay un centro de interpretación sobre ello en Jaurrieta.

AYARTEA : Botánica, manera de referirnos a la clematis vitalba, aquí llamada ayartea. Liana leñosa con la que los niños jugaban a fumar. Si quieres saber más sobre esta planta te espero en la entrada sobre el ayarte

AYECHU : Pueblo vecino que nos queda al sur, perteneciente al Valle de Urraul Alto.

AYUNTAMIENTO : Edificio central administrativo del pueblo, enclavado en el lugar llamado Ezpelondo , tuvo carnicería en los años 20. Hoy dispone de consultorio médico, sala de espera, secretaría, salón de batzarres y dos viviendas en el sabai. La ubicación de este edificio divide los dos barrios del pueblo de Abaurrea Alta; al Este del ayuntamiento es Lurtaldea y al Oeste es Cerealdea. Si quieres conocer los horarios de apertura del ayuntamiento y el servicio de secretaría pincha aquí

AZAROGARIA : Tipo de trigo que se sembraba en octubre (literalmente trigo de octubre)

BAGOA : El árbol de la haya en euskera. Da lugar a varios nombres de lugares (bagoandialdea, zona de hayas grandes…)

BAGOANDIALDEA : Topónimo, lugar de Abaurrea Alta. Zona boscosa que queda al sur del pueblo. Literalmente Hayedo grande.

BAGOPEA : Topónimo, zona boscosa al oeste de Abaurrea Alta junto a la cantera. Por Bagopea (literalmente hayedo bajo) transcurre la cañada real entre las abaurreas.

BAIGURA : Nombre del monte que queda al sur del pueblo desde el cual se obtiene una bella panorámica; al NE los Pirineos con el pueblo de Abaurrea Alta en primer término, al SO la cuenca de Pamplona.

BALSA : Lugar al este de Abaurrea Alta, también llamado alto de la balsa. Sitio con un pequeño manantial al que llegamos por erdiko bidea en el que, tradicionalmente, los vecinos recogen su agua a la que le atribuyen beneficios curativos. El cauce de este manantial se ha visto mermado en los últimos tiempos. En este lugar se desarrolla la leyenda local relacionada con brujas (sorgiñak) que hicieron desaparecer a una muchacha del pueblo.

BANDO : Hay dos maneras de recibir bandos municipales en Abaurrea Alta, la primera de ellas es con el reparto puerta a puerta de información escrita emitida desde el ayuntamiento y desde la junta. La segunda de ellas es mediante la megafonía situada en el campanario de la iglesia, en este sonoro bando primero se escucha música (desde hace años ¡la marcha donostiarra!) para después dar la información en castellano y euskera. Las informaciones que nos dan a los vecinos mediante el bando son variadas y van desde llamamiento al artelan o al batzarre hasta el anuncio de alguna actividad que se va a dar lugar en el valle, pasando por la aprobación de presupuestos y comunicados de diversa índole. Antiguamente, el bando se realizaba mediante el toque de corneta del alguacil. Me cuentan que en casa Elizondo vivió el que fuera alguacil muchos años, que recorría las calles de Abaurrea Alta leyendo a gritos el bando previo toque de cornetín, antes de que se instalase la megafonía.  


He de recordar traer un tambor para animar los bandos, como semidonostiarra se me ponen los pelos de punta cuando suena por megafonía la marcha de Sarriegi. ¡Menudo puntazo!
BAR : A lo largo de los años, diferentes casas de Abaurrea Alta han tenido un espacio destinado a ser bar o dar un servicio de reunión y bebida a vecinos y transeúntes. La implantación de leyes y medidas de control estrictas de estos lugares los hicieron desaparecer. Hoy sólo queda el Bar Pirineo, situado en un anexo de casa Quijo, que lleva más de un siglo dando este servicio.  Si hoy nos escuchas hablar o quedar en el Bar, nos referimos al Bar Pirineo. No tiene pérdida, lo verás a pie de carretera. En el sabaí está el Apartamento Pirinargi

BARANDIARAN : Etnógrafo vasco que investigó y documentó numeroso patrimonio material e inmaterial de nuestro valle. Te hemos contado más sobre la vida de Barandiarán en esta entrada, también algunas anécdotas sobre aezcoanos que recogió en esta otra.

BARAKA : Tipo de patata que se planta en Abaurrea Alta, si alguien comenta que “está hasta las narices de la Baraka” o que “ha pasado la tarde con la Baraka” no se refieren a Barakaldo ni a ningún personaje de Vaya Semanita. Significa que es época de plantar o recoger la producción de esta patata.

BASAJAUN : Ser mitológico, pastor de árboles. Literalmente “señor del bosque”. Criatura colosal que vive en el monte Ori y ayuda a los ganaderos y agricultores vascos. Personaje esquivo al que hay que respetar y que regaló a la humanidad grandes conocimientos como el arado, la fabricación de pan… si quieres saber más sobre el basajaun y sus historias te lo contamos en esta entrada.

BASAKA : Pequeña manzana silvestre que macerada en anís da lugar a la bebida alcohólica del mismo nombre.  Esta bebida se hace de manera casera en muchos hogares y también puede consumirse bajo marcas comerciales en el bar. Si quieres conocer el árbol silvestre de basaka tienes más información aquí, si ya recogiste las manzanas y ahora quieres aprender a fabricar la bebida te lo contamos aquí.

BASAKALDEA : Topónimo, lugar de Abaurrea Alta, literalmente “zona de basakas” ,   

BASALUR : Topónimo, lugar de Abaurrea Alta, literalmente “tierra de bosque”

BASIANO : Jesus Basiano, pintor navarro muy reconocido que llegó a pintar algunos rincones del Valle de Aezkoa. Si quieres ver alguno de estos cuadros vente a la entrada que dedicamos a Basiano.

BASOA : En euskera bosque. La mayor parte de nuestro territorio lo forman praderas y bosques maduros de hayas, robles y coníferas. También tenemos gran cantidad de bosque bajo, compuesto de árboles y matorral. La gestión forestal de estos municipios ha sido admirada y reconocida a nivel autonómico y europeo, siendo actualmente un ejemplo de buena praxis con la ayuda y tutelaje de los servicios medioambientales y agentes forestales.

BASTE : Apero fabricado en madera para el transporte de mercancías que se colocaba sobre la grupa de los animales de tracción, muy utilizado hasta la implantación de vehículos a motor.

BASTERO : Oficio de fabricante de bastes y nombre de casa de Abaurrea Alta, esta casa se conocía antiguamente con el nombre de Chorroca y Chorrota y está muy arraigada en el pueblo.

BASURDE : En euskera, jabalí. Porcino salvaje que habita en el bosque y forma parte de las especies de interés cinegético. Su carne (previo análisis veterinario de triquina) es consumida en guisos, fiambres y chorizos. Si quieres saber más sobre el animal del jabalí tienes esta entrada y si lo que quieres es aprender a cocinarlo mediante recetas tradicionales tienes esta otra. El jabalí, además, es el protagonista absoluto de nuestra heráldica de valle.

BATZARRE : Reunión vecinal que se realiza regularmente, asamblea participativa en la que los vecinos somos informados de las variopintas cuestiones que nos atañen como pueblo (aprovechamientos madereros, obras necesarias, cotos de caza, estado de las cuentas, inversiones y gastos, emprendimiento…) y volcamos nuestras sugerencias y opiniones, votando cuando es necesario. Tanto la Junta del valle como los Ayuntamientos llaman a sus batzarres y son una herramienta de gestión tan antigua y útil como su nombre indica. Literalmente, unión de viejos.

BEGINO :  Apellido y nombre de casa de Abaurrea Alta.

BELTRANBERROA : Lugar, topónimo de Abaurrea Alta, zona al sureste del pueblo cercana a Apeziturria.

BERRENDI : Monte del pueblo de Hiriberri – Villanueva de Aezkoa, extremo occidental de la sierra de Abodi.

BERRIA : Apellido en desuso y casa de Abaurrea Alta muy arraigada en el pueblo. En los censos aparecen la Casa Berria Baja (hoy Casa Sargento) y la Casa Berria Alta (hoy Casa Xoxa). El apellido Berria es uno de los más antiguos y frecuentes históricamente en Abaurrea Alta y su linaje es protagonista de multitud de cronosalseos.

BIDAUSI : Mancomunidad de residuos urbanos que coordinan la recogida de basura desde Garralda. En el pueblo contamos con 4 puntos fijos de recogida de residuos, contenedores, para reciclar papel (c. azul) , plásticon (c. amarillo) , vidrio (c. verde claro) y el container de restos (c.verde), además de estos puntos existe un contenedor para aceite usado en Lurtaldea, uno para pilas y bombillas en la sociedad goi herri y bajo demanda se hace recogida selectiva una vez al mes coordinada por los traperos de maus.

BIDE BIDEA : Camino al norte de Abaurrea Alta que comunica también con Abaurrea Baja y avanza hacia el este. Su etimología (literalmente “camino de caminos”) indicaría una antigua vía principal desde la cual se articularían el resto de caminos secundarios. 

BIDE BIDEPEA: Literalimente “camino de los caminos de abajo”, se trata de un camino que parte desde Abaurrea Baja y acaba integrándose en Bide Bidea, camino principal.

BIDONDO : Apellido en uso y nombre de casa arraigada en Abaurrea Alta.

BILLARE : Uno de los montes del Pirineo que vemos desde Abaurregaina – Abaurrea Alta.

BISAURIN : Otro de los montes del Pirineo que vemos desde nuestro pueblo.

BIZKARRA : Parte del tejado, escuadra superior. Es importante que el aire “pase la bizkarra” y la chimenea supere esta altura para que la cocina “tire”. En la toponimia, se acompaña el nombre de “bizkarra” para acompañar a un término indicando que se trata de la parte más alta o sobresaliente del lugar, por ejemplo satseko bizkarra, elkondozkiako bizkarra…


Bizkarra de Abaurrea Alta - Abaurregaina
BLOG : El nuestro es www.turismoabaurrea.com, los 5 primeros años teníamos tres entradas semanales pero este último año hemos reducida a una, que se publica los miércoles.

BOJ : Botánica. Bonito arbusto perenne de pequeñas hojas redondeadas, su madera es fuerte pero blanda y flexible motivo por el cual es una madera preciada para su talla y conversión en diferentes últiles: bastones, cucharas, zuecos… Si quieres saber más sobre este arbusto vente a esta entrada, si lo que quieres es conocer e identificar una de sus mayores amenazas visita este post sobre la polilla del boj.

BOLA : Si escuchas hablar de bolas en Abaurrea Alta, con casi toda probabilidad hará referencia a las bolas de hierba. La hierba de corte se recoge y almacena con esta forma, pudiendo embalarse para inducir a su fermentación o dejarlas secar.

Bola de hierba, al fondo Auñamendiak, los Pirineos. 
BORDA : Aquí empleamos la palabra borda para referirnos a las naves ganaderas y agrícolas. Se emplea para un buen número de construcciones agrarias, desde pequeñas chabolas y almacenes de hierba cercanas a la casa hasta para grandes instalaciones modernas más alejadas del pueblo.

BORDA QUEMADA : Topónimo. Lugar que queda al sur del pueblo y en dónde, como su nombre indica, encontramos restos de una borda quemada.

BORDAXURI : Literalmente "borda blanca". Casa de Abaurrea Alta.

BORZEGIS : Antiguo tipo de zapato basto con clavos en las suelas utilizado para trabajar en la borda o en el campo. Hoy en día se utiliza de manera cariñosa para designar a los zapatos y botas de trabajo, modernas y ligeras, que poco tienen que ver con los borzegis de antaño.

BUHO : Familia de rapaces nocturnas que comprende diferentes especies entre las cuales el búho real es el exponente de mayor tamaño. Se alimentan de pequeños roedores y anidan en tocones y huecos de árboles viejos.

BUITRE : Ave carroñera de gran envergadura alar fácil de ver en nuestro valle. Si quieres saber más sobre el buitre vente a esta entrada. 

BURGUETE : Pueblo cercano a Roncesvalles en donde tenían lugar algunas importantes ferias ganaderas antaño. Hoy centraliza los servicios de la zona y en el pueblo de Burguete tenemos estación de bomberos, centro médico, cuartel de la guardia civil, estanco, sucursales bancarias, supermercado, carnicería, panaderías y muchos establecimientos hoteleros y restaurantes. Tambien nos podemos referir con la palabra Burguete a la raza de caballo así llamada y criada en estos pueblos.  

BUTZARRES : Lugar, topónimo. Zona de los tufarres próxima al etxakunze de gurutzarri, al suroeste del pueblo.

CABALLOS : Equinos que puedes ver en campos, comunales, prados y bordas de este valle de Aezkoa. La raza más frecuente es la Burguete, son ejemplares de bretones del norte que se cruzaban con la jaca navarra y se vendían en la feria ganadera de esa localidad. De patas cortas y robustas, de capas marrones y acarameladas. Esta raza antiguamente cumplía la función de transporte y tracción. Si quieres saber más sobre estos caballos de raza burguete te invito a que pulses aquí.




CALERA : Kisulabea, horno en el que antiguamente se hacía la cal para blanquear y desinfectar prendiéndole fuego a la piedra caliza. Hay varias caleras en el término municipal pero una, especialmente, ha sido recientemente habilitada para su visita turística. Si quieres saber cómo llegar y lo que te encontrarás en la calera de gurutxarri aquí te dejo el enlace.

CALIZA : La caliza es una roca sedimentaria compuesta en su mayor parte por carbonato de calcio. Tiene una dureza de 3 en la escala de Mohs. La totalidad del pueblo de Abaurrea Alta se asienta sobre la roca madre de tipo calizo. Su tonalidad pura es el blanco pero emerge en la superficie con otros colores grisáceos al mezclarse con oxido de hierro u otros minerales. Esta roca es un recurso natural no renovable. Para crear la piedra caliza se necesitan cientos de miles de años, formándose de manera natural con la aportación de los esqueletos y partes oseas de los vertebrados. Mirándolo de esta manera, la piedra caliza es el resultado de millones de esqueletos de animales marinos sedimentados en el suelo, testigos de aquel viejo tiempo en el que todo esto estaba cubierto por el mar. Tienes más información sobre la piedra caliza en esta página web.  

CAMINO : Si las calles principales de Abaurrea Alta son llaman San Miguel, San Pedro, Lurtaldea y Luciano Encaje, sus caminos principales se llaman gerezialdeko bidea, erdiko bidea, goiko altxuko bidea, altxun bidea, satseko bidea, camino de los tufarres, cañada real y otsobide y de ellos partirán el resto de caminos. No salen de nuestro pueblo pero pasan cerca los caminos llamados bide bidea y bide bidepea. Estos caminos son, en su mayor parte, de tierra batida y piedrita, sólo hay algunos tramos concretos asfaltados. El mantenimiento y las pequeñas reparaciónes de los caminos se hace mediante artelan.

Cualquier camino de Abaurregaina es precioso, aún no sé cual es mi favorito. 
CAMPANA : Actualmente hay dos campanas, una pequeña y otra grande, en el campanario de la iglesia de San Pedro,  la mayor de ellas tiene está decorada con una cruz de calvario y me cuentan que en su interior figuran los nombres de los que estaban de alcaldía en el ayuntamiento cuando se mandó forjar, a mediados del S.XX. Sabemos que las ermitas de la zona (San Miguel, Nuestra Señora de la Virgen Blanca, Santa Engracia y Santa Águeda) tenían cada una su respectiva espadaña con campana que tañía al anochecer y al levantarse la niebla para orientar a los agricultores en su vuelta a casa. Además, las campanas y sus toques sirven para emitir comunicaciones, llamadas al rezo o al arrebato (ante peligro inminente como incendio o ataque enemigo), también para comunicar defunciones. A día de hoy estas llamadas se siguen utilizando y además suenan las campanadas a en punto y a las horas y media.

Detalle de la campana principal de la Iglesia de San Pedro en Abaurrea Alta - Abaurregaina
CAMPO DE FÚTBOL : En la falda noreste del monte mendizorroz tenemos un campo de fútbol, que, si bien en su día gozó de cierta popularidad al ser el único campo de fútbol del valle, hoy es un terreno baldío y abandonado en el que sólo los más valientes jugarían al fútbol. Su desuso en parte se debió a que no cumple con las medidas reglamentarias.

CAMPO DE LOS GRILLOS : Llamamos así a una gran explanada entre bojes que encontraremos en el Monte de San Miguel cercan de la ermita. Si quieres saber cómo llegar a este campo de los grillos y conocer su historia puedes leer esta entrada que le dedicamos.

CANCIONERO : El pirineo navarro es muy rico en canciones tradicionales que han suscitado interés entre músicos y etnógrafos. En este blog tienes parte del cancionero recogido en su día por R.M Azcue, por si quieres echarle un vistazo y ponerte a cantar.

CANTERA : Los restos de la industria de extracción de piedra caliza y sus voladuras son visibles en la cara noroeste del monte San Miguel, en el barrio de Cerealdea. En este blog puedes encontrar más información sobre esta cantera.

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CAÑADA : Vías principales que comunicaban los pueblos utilizadas con regularidad antes de la creación de las carreteras. Estas cañadas tienen un trazado completo por toda la península y se utilizaban para la trashumancia y transporte general. Las cañadas fueron reguladas en el S.XIII aunque tienen origen romano. La que pasa por aquí se llama Cañada Aezkoa – Milagro, a orillas del Ebro. Si quieres darte un paseo virtual por la cañada real entre Abaurrea Baja y Abaurrea Alta te espero en esta entrada con los borzegis puestos.

CAPARRA : Garrapata


CARACOL : Pequeño gasterópodo pulmonado que puedes encontrar en Abaurrea Alta en 3 vertientes principales: Cepaea Nemoralis (caracol navarrico), Cepaea Hortensis y Helix Aspersa.

CARBONERO : Pájaro paseriforme que tiene el pecho amarillo y franjas negras en pecho y cabeza. Puedes ver y aprender más sobre estos pájaros en la entrada que le dedicamos al carbonero.

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CARTELA : Tipo de piedra de fachada. Son bloques cuadrangulares que habitualmente se colocan cerca de la entrada en las que hay escritos un texto, normalmente el año de fabricación y el nombre de los propietarios de la casa que pagaron la obra. En el valle de Aezkoa puedes encontrar multitud de cartelas que nos ofrecen una valiosa información histórica, en Abaurrea Alta destacamos la cartela de casa Juan Celay.

CASA : Etxea, edificio en el que habitan uno o varios miembros de una familia. La casa más frecuente en el valle es aquella que tiene muros anchos, tejados de gran inclinación a dos aguas y tres pisos (planta baja, planta media y sabai). Cada casa tiene su nombre y la mayoría de las veces este nombre se remonta al que se le dio siglos atrás. El estudio de los nombres de las casas se denomina oiconímia. Además del nombre, cada casa tiene historia y carácter propio y sirve para ubicar al individuo en la comunidad: aquí no preguntamos cómo te llamas, preguntamos de qué casa eres. Algunas casas portan las que llamamos piedras de fachada que son piedras bellamente decoradas con texto, heráldica y símbolos de protección. En Abaurrea Alta se levantan 83 casas, la mayor parte de ellas con siglos de historia. Cuando una casa desaparece se convierte en etxakunze.

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CASTIELNUEVO : Castielnuevo o Castillo nuevo es el nombre del pueblo original de Abaurrea Alta fundado en 1237 por el rey Teobaldo I. De esta época se conserva escasa documentación, a destacar la ermita de San Miguel (edificio más antiguo que conserva el pueblo) y alguna de la toponimia que nos ha llegado hasta nuestros días.

CASTILLO : Aunque no queda rastro del Castielnuevo del S.XIII, la palabra Castillo, Gaztelu, es muy recurrente en nuestra toponimia e indica, quizás, lugares en los que había pequeños torreones o fortificaciones para guardar campos y caminos.  Es el caso de Gazteluzabala, Gazteluhandia, Gazteluttipia, Ilungaztelua, Gazteluzar, Gazteluartea

CATEDRÁTICO : Coloquial y cariñosamente, así son conocidos los vecinos de VillanuevaHiriberri. Se debe a que los vecinos de esta localidad han sido célebres en la fabricación de cátedras, sillas de porte bajo que eran exportadas y utilizadas en actos solemnes en universidades y academias.

CELAIBARREN : Zelaibarren, Celebarne, Zelebarnes. Topónimo, lugar al este de Abaurrea Alta que queda partido por la carretera NA-140 entre el km 20 y 21, cerca de Peko Altxua y Elkondozkia.

CELAY : Apellido en uso y casa muy arraigada de Abaurrea Alta, protagonista de varios cronosalseos.  

CEMENTENARIO : Así llamamos cariñosamente a la celebración del centenario de la clausura de nuestro viejo cementerio parroquial, hoy Museo de Estelas.

CEMENTERIO : En el pueblo de Abaurrea Alta tenemos dos cementerios descubiertos y en uso. El primero de ellos, junto a la parroquia, estuvo en uso desde el S.XV y se dejó de utilizar como cementerio en 1918, en el 2000 se instaló una obra paisajística en el lugar, y en 2016 se musealizó el recinto para mostrar su patrimonio funerario, siendo a día de hoy el Museo de Estelas de Abaurrea Alta – Abaurregainako Hilarriak. El segundo de los cementerios, llamado “cementerio nuevo” se encuentra en el alto de los tufarres, al sur y está en uso desde 1919, siendo el lugar en el que hoy en día damos sepultura.

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CEREALDEA : Barrio Oeste de Abaurrea Alta que va desde el ayuntamiento hacia la cantera, y toma tanto la parte alta del pueblo (casa mendialde) como las casas a pie de carretera a la entrada del pueblo. Probablemente el topónimo provenga de Cercaldea, el etxakunze de una casa que figura en los cronosalseos y aún no he podido identificar.

CEREZO : Botánica. Frente a casa Aurea hay un gran cerezo que plantó sin querer la dueña de la casa en el siglo pasado. Ha alcanzado gran porte y las cerezas que da anualmente son consumidas por los pájaros y dispersadas por el camino que sube a la Ermita de San Miguel. Actualmente vemos 5 o 6 pequeños cerezos en esta vía y es de esperar que broten más.

CESTEROS : Apellido en desuso y casa de Abaurrea Alta, su nombre viene del oficio de sus propietarios de antaño, dedicados a la fabricación y venta de cestos y otros objetos de cestería.

CIELO : Uno de los grandes atractivos que tiene el pirineo navarro es la salud de sus cielos nocturnos. Debido a la poca contaminación lumínica vemos con gran nitidez una buena parte de la vía láctea en las noches despejadas. Los amantes de la astronomía pueden venir preparados para disfrutar al máximo de nuestros cielos nocturnos.

CIERRE : Si escuchas hablar de cierres aquí, seguramente no se refieran a la crisis ni a los eres, seguro (pues es una palabra muy empleada a diario) que se refieren a los cierres que se ponen en los campos antes de introducir el ganado. Estos cierres (si te dedicas a la ganadería lo sabes) hay que repararlos o arreglarlos con frecuencia y suele ser algo cotidiano que el ganado de uno pase al prado del otro porque “hay que arreglar el cierre”. Hay diferentes tipos de cierre dependiendo del tipo de ocupación que tendrá el prado:  de hierro, cuerdas, con cuadrícula para ovejas, eléctricos.. los postes cambian según el cierre; los de hierro y cuadrícula suelen ir en astas de madera mientras que los de cuerdas y eléctricos van con varillas de metal o plástico.

Algunos cierres que cuentan grandes historias
CIERVO : Zoologia. Mamífero astado y animal de interés cinegético. Si quieres saber más sobre el ciervo puedes visitar esta entrada, si en cambio te gustaría saber cómo cocinar un estofado de ciervo a la manera tradicional puedes revisar esta otra.

CIRUELO : Botánica.  Árbol frutal silvestre de porte medio que crece de manera puntual a lo largo de algunos caminos. Con sus ricas ciruelas se pueden hacer macerados de licor, compotas, guisos y mermeladas, también son consumidas directamente.

CLAVELINA : Botánica. Pequeña flor anual de la familia del clavel, muy olorosa y de colores que van del blanco al rosa o al morado, según la acidez del suelo. Aquí sólo se ven clavelinas de color violeta. Florecen en el mes de agosto en algunos prados del sotobosque de Abaurrea Alta.

COCINA : Centro y alma de las casas de Abaurrea Alta. Habitación principal y multifuncional en el que se sitúa la xukuina, objeto físico para cocinar y calentar la casa. Lugar y sitio de reunión familiar y de atención a las visitas. Acogedoras y maravillosas, así son las cocinas de Abaurrea Alta.   

COLIRROJO : Zoología. Ave paseriforme de tamaño medio. Si quieres saber más sobre el colirrojo te dejo aquí esta entrada.  

COMADREJA : Paniquesa. Zoología. Pequeño mamífero de cara simpática y cuerpo alargado. Pese a su aspecto adorable es una máquina de matar. Si quieres saber más sobre las comadrejas te lo conté aquí.

COMUNALES : Amplias zonas que se poseen como valle algunos, como municipio otros. Estos comunales no son públicos pero son propiedad de todos los vecinos empadronados. Su uso y disfrute es un legítimo derecho y sólo puede ser negado a modo de sanción. A efectos prácticos, estos comunales hoy son utilizados exclusivamente con uso ganaderos. El sacado y recogida de las reses de los comunales está pactado de antemano debiendo solicitarse cuando pasan el bando para ello.

CONTRABANDO : Antiguo oficio fuera de la ley que consistía en transportar y compravender diversa mercancía entre los países de España y Francia. Recuerdo que cuando era cría, me contaban historias sobre el contrabando y los contrabandistas y pasé un cierto tiempo imaginando estos pueblos como antros corruptos con tráfico de armas y drogas… a mí, como a tantos niños de los 80, nos crío la tele.  Te lo cuento para que te rías imaginando mi cara al enterarme de que se traficaba con paños, agujas y yeguas. Aquellas historias sobre el contrabando quizás no sean tan exóticas, pero sin lugar a dudas son mucho más interesantes.  

CORZO : Zoología. Mamífero cervido de menor porte que el ciervo. Especie de interés cinegético.

CRONOSALSEOS : Los Cronosalseos son una sección de este blog que goza de cierta popularidad. En ella, colgamos los resúmenes de procesos judiciales y otros documentos guardados en el Archivo General de Navarra protagonizados por los vecinos de Abaurrea Alta y Baja. Gracias a los cronosalseos tenemos una documentación fabulosa sobre modos de vida e historia del pueblo y son una herramienta útil para trazar árboles genealógicos y localizar antepasados.  

CRUCERO : Los cruceros de término son grandes cruces de piedra o yeso que se colocaban a las entradas y salidas de los pueblos y ciudades en sus principales vías. En Abaurrea Alta se conoce la existencia de 3 cruceros aunque sólo la ubicación exacta de dos de ellos. Dos topónimos podrían apuntar al lugar del tercero y no descartamos que hubiese un cuarto. Estos cruceros son : El de lurtaldea entrando por la cañada real que lleva a Jaurrieta (único crucero conservado y hoy expuesto en un lugar cerca de donde se encontraba), el de cerealdea, junto a casa graxan en la subida de la cañada real desde Abaurrea Baja dirección a San Miguel.

El único crucero que se conserva y expone en Abaurrea Alta - Abaurregaina
CUADRA : A veces se emplea para referirnos a una borda, aunque lo más normal es que nos refiramos a la cuadra que la mayoría de las casas tienen o tenían en su planta baja. Estas pequeñas cuadras, con capacidad para no más de 15 o 20 cabezas, eran suficientes para la pequeña ganadería de autoconsumo existente en el valle. Lo normal es estabular en la cuadra al ganado durante el invierno, especialmente a las hembras parturientas, recién paridas y también ejemplares de salud delicada, pues tener los animales en la misma casa facilita mucho su manejo y control. Al tener al ganado dentro de las casas se genera calor que el edificio aprovecha y antaño, a falta de váteres, se habilitaba un pequeño rincón en la cuadra para tal fin. Cuando los animales están en la cuadra, son alimentados varias veces al día con las bolas.  

CUERVO : Zoología. Ave negra y representativa de la familia de los córvidos, de gran inteligencia y comportamiento gregario.

CUEVA : Lezea, cavidad semi horizontal en la roca. Las cuevas más conocidas de Abaurrea Alta son la de Mauletxe, la de Zatoya y la cavidad de Sorginzubi, además de estas hay muchas otras diseminadas por el territorio y que la sociedad navarra de espeleología va cartografiando poco a poco. Otras cuevas a destacar en el valle son la de Aizpea y la de Arpea.

CULEBRA : Aquí, coloquialmente, se le llama culebra a cualquier bicho que se arrastre y sea más grande que una lombriz, sin importar que sea lución, culebra o serpiente. La población de Abaurrea Alta tiene un miedo/fobia cultural y genética hacia las culebras por confundirlas todas con la única dañina presente en nuestro territorio, la víbora.

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CURA : Párroco o Presbitero encargado de oficiar la misa en la parroquia de Abaurrea Alta. Los vecinos recuerdan los nombres de los curas que han pasado por aquí habitando apezetxea y también arrendados en casa aurea; Don Martín, Antonio, Don Néstor… y más recientemente Santi, Valentín… el “servir a Dios” ha sido una manera tradicional para ocuparse laboralmente -igual que alistarse en el ejército- y varias casas han tenido un miembro dedicado al servicio divino. Uno de los párrocos notables nacidos en Abaurrea Alta era miembro de Casa Remondegi y dicen que mandó labrar la gran cruz que hay en el roquedo del cementerio parroquial, hoy museo.

CUTO : Cerdo, Txerria. Especie porcina utilizada en ganadería de autoabastecimiento. No hace mucho tiempo era normal encontrar varios cerdos que eran engordados en algunas casas y se mataban al comienzo del invierno haciendo el despiece y la transformación cárnica en lo que llamamos Matatxerri o Matacutos. Eran unos días muy intensos y laboriosos en los que participaba toda la familia.

CHAPAR : Apellido en desuso y nombre de Casa en Abaurrea Alta.

CHINEBAL DE GAMUETA : Monte de los Pirineos que vemos desde el pueblo.

CHIPETA : Otro monte de los Pirineos que vemos desde Abaurrea Alta (por algo se nos llama “balcón del Pirineo”)

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CHIQUIRRIN : Apellido en desuso y casa arraigada en Abaurrea Alta. La antigua casa de Chiquirrin se levantaba donde hoy tenemos la casa zurginena que conserva parte del dintel de la vieja casa.  

CHOCHÍN : Zoología. Ave de pequeño tamaño y cuerpo compacto. Puedes leer más del chochín en esta entrada.

CHORROTA : Apellido en desuso y antigua casa muy arraigada de Abaurrea Alta, conocida también como Chorroca, cuando sus dueños emigraron a América fue vendida y convertida en casa bastero.  

DEBEKUBERRI : Topónimo, lugar al noreste de Abaurrea Alta al que podemos acceder por erdiko bidea y por goiko altxuko bidea una vez hemos pasado zamalkorles.

DENDABERRI : Literalmente “tienda nueva” es el nombre del supermercado que tenemos en Burguete.

DESIRÉ : Es habitual que los mozos del pueblo pasen las tardes con Desiré. No es que Desiré sea una mujer célebre del valle, es una especie de patata que se planta aquí, igual que la baraka, Desiré ofrece largas horas a los vecinos durante el preparado de la tierra, la plantación y la recogida y selección de esta patata.

DIFUNTOS : A día de hoy se avisa mediante el toque de campana a un ritmo lento y constante el fallecimiento de algún vecino. Los funerales son multitudinarios y vienen familiares y amigos del difunto de todos los rincones del valle, quienes no quieren seguir la misa esperan en la calle principal para acompañar el féretro hasta el cementerio. Son muchos y muy complejos los ritos mortuorios que tradicionalmente se llevaban a cabo en estos pueblos, muchos recogidos por Barandiarán y había todo un proceso establecido que se repetía desde el enfermar del vecino, el aviso al médico y al cura, y las maneras de aliviar la agonía y despedir al difunto. Hil o Il en Euskera (ser y estado muerto) se conocían como Hil-bideak los caminos que recorría el cortejo fúnebre desde la casa hasta la iglesia y el cementerio. Además de las misas por aniversarios, los difuntos son especialmente recordados durante el dominusandorio.

DINTEL : Tipo de piedra de fachada labrada. El Dintel es una piedra rectangular que forma la parte superior de la entrada principal. Los dinteles que nos ocupan son los que tienen decoración y nos ofrecen información histórica, en el valle de Aezkoa hay un buen número de ellos y en Abaurrea Alta podríamos destacar el que luce Casa Kixket. Es muy posible que la casa en la que vemos un dintel haya sufrido alguna obra general a lo largo del tiempo y esta piedra quizás esté en su lugar original pero ha sido enlucida o ya no cumpla su función recibiendo a la entrada. Se encuentran formas muy ingeniosas de integrar los dinteles en otras partes de la fachada. Los dinteles del valle de Aezkoa normalmente muestran la heráldica del valle acompañada del nombre de los propietarios de la casa que pagaron la obra, también otros símbolos protectores.  

DISCOIDAL : En forma o con forma de disco, en Abaurrea Alta escucharás esta palabra a menudo y casi siempre será refiriéndonos a las estelas discoidales que forman nuestro patrimonio funerario expuesto en Museo de Estelas – Abaurregainako Hilarriak.

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DOMINE : Apellido y casa muy arraigada en Abaurrea Alta protagonista de algunos cronosalseos.

DOMINUSANDORIO : Se le llama así al Día de todos los Santos. En este día se oficia misa mayor y se va al cementerio a limpiar y decorar con flores las lápidas y nichos con el propósito de recordar y honrar a quienes se fueron. Antiguamente, las ofrendas de flores eran acompañadas también por ofrendas de pan y fuego, encendiendo txestos y velas y llevando a la tumba granos de trigo y legumbres, también opiltxias bendecidos.  

DORSIBLANCO : Zoologia. Ave del tipo picapinos en peligro de extinción cuyos únicos miembros habitan en la región Pirenaica. Si quieres saber más sobre el frágil y hermoso pico dorsiblanco te lo cuento aquí.

DOVELA : Tipo de piedra de fachada, piedra central que ocupa el punto más alto de las puertas en arco de medio punto. Las que nos atañen aquí son aquellas que, por estar labradas y decoradas, nos ofrecen información histórica. En el valle hay un buen número de estas dovelas que normalmente muestran la heráldica del valle, quizás acompañada de la fecha de obra y también con otros símbolos protectores. Si destacamos una dovela decorada de Abaurrea Alta, esta sería la de Casa Peinero (antigua casa Arregi).

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