miércoles, 20 de noviembre de 2019

Llega el Black Friday, 6 ideas para regalar el Pirineo 2019




Hola, estos días estoy viendo algunos anuncios sobre el Black Friday así que sospecho que estará al caer. Aunque yo me enteraré el mismo día cuando vea el telediario o revise el correo, sospecho que en la ciudad es diferente y quizás tú ya estés planeando tus compras del “día de las rebajas” así que te traigo la clásica entrada de ideas para regalar el Pirineo para que, si te gustan, puedas aprovechar y hacerte con alguna de ellas, quizás aprovechando ese día de consumismo a lo loco.

Estas son nuestras mejores ideas para regalar el Pirineo 2019

1.- El libro Abaurrea Alta, vivencias en blanco y negro / Abaurregaina bizipenak txuri beltzean  de Blanca Carballo



En este libro se recogen las fotografías que el grupo de mujeres del pueblo ha estado documentando estos últimos años en sus reuniones durante el invierno. Un excelente mosaico de fotografías antiguas que nos sirven para conocer desde dentro el pueblo de Abaurrea Alta a principios/mediados del S.XX. Blanca nos narra lo que ha podido averiguar de cada una de las fotos con simpatía y nos transmite sus dudas y reflexiones.

Son 208 páginas repletas de fotos en formato A4 apaisado, de tapa dura y con un pequeño anexo que permite ver “quien es quien” en cada foto.

Personalmente, creo que es el mejor trabajo impreso que ha visto la luz en mucho tiempo y si tienes vinculación alguna con el pueblo de Abaurrea Alta disfrutarás enormemente viendo las fotos y leyendo las historias que esconden. Ideal para regalar.

Blanca agradece a este blog su trabajo al final del libro... qué puedo decir, yo le agradezco de todo corazón este libro a Blanca y a todos los vecinos que cedieron sus fotos. Creo que podré unir cabos  y me encanta ponerles cara a muchos de los protagonistas de la sección de vecinos en este blog  :)


Está a la venta en algunas casas particulares, en el ayuntamiento y en la Sociedad GoiHerri. Si quieres tu ejemplar y tienes problemas para conseguirlo en estos lugares puedes contactar con nosotros y te hacemos de intermediario. Su coste es de 20 Euros (que bien los vale) y si quieres comprarlo y que te lo mandemos a casa puedes calcular los costes de envío sabiendo que pesa 1kg 600 gr más embalaje.



2.- Pendientes / Imanes de estelas discoideas de Abaurrea Alta

¿Buscas un regalo original? ¿Tu nevera está triste y vacía? ¡Hazte con estos imanes de las lápidas medievales y tardomedievales del Cementerio de Abaurrea Alta

Están hechos a mano y son exclusivos del Museo de Estelas. Si la idea te parece un poco macabra tenemos también el Sello de los Templarios, el de Sancho el Fuerte y una medalla de Teobaldo I “El Bon Jovi del S.XIII”, rey fundador de Abaurrea Alta.

Si quieres sentir y llevar contigo la belleza los símbolos populares que aparecen en nuestras estelas tenemos también pendientes y collares que se están vendiendo muy bien y gustan mucho.

Avísame de este black friday y llévatelos a un precio increíble  


No te olvides de visitar la HilarriShop para comprar cómodamente estos artículos.

Disfruta del black Friday escribiendo en tu pedido el código TERECUERDOQUEHOYESELBF y el famoso viernes ese tendrás un 10% de descuento en tu compra.

Algunos modelos de los imanes que tenemos a la venta con diferentes acabados

3.- Un Dorsal para la Irati Xtreme

¿Te gusta el ciclismo? ¿Qué mejor regalo o auto-regalo que un dorsal para la marcha cicloturista del Irati? Tiene lugar en Junio y las plazas vuelan, así que aprovecha que, según la última noticia, ¡aún quedan 250 para hacerte con la tuya y con las que quieras regalar!



La 14 edición de esta carrera tendrá lugar el día 13 de Junio, saliendo desde Ochagavía pedalearás 128 kilómetros atravesando 8 puertos con un total de 3600 metros de desnivel. 

El precio del dorsal hasta el día 4 de Diciembre es de 53 Euros + 6 Euros del seguro de accidentes así que por menos de 60 Euros podrás comprar para ti o regalar la participación en este importante evento deportivo.

Más información e inscripciones en http://www.iratixtrem.com/



4.- Un DVD del Documental Cablistas y Barranqueadores del Irati

Este documental ha sido realizado por el Museo Etnográfico Julio Baroja en colaboración con Pyrene Producciones, en la línea de otros documentales muy interesantes que han materializado a lo largo del tiempo, por aquí tengo el de Estelas Discoideas en donde aparecen los canteros Pello Iraizoz y José Rota y quiero conseguir el de los tejados de tablilla, al que sumo este nuevo documental sobre la industria maderera del Irati y su transporte fluvial.

El transporte fluvial utilizando para ello troncos entrelazados (almadías) no se limitaba a la madera... parecen sacados de una novela de Oliver Twist pero es una fotografía de aquí mismo, son nuestros "transportistas" del río Irati. 

Quizás has venido alguna vez a pasear por la Selva de Irati, ignorando todo el patrimonio industrial y vinculado al aprovechamiento maderero y fluvial que esconde. Quizás desconozcas que un vecino de Aribe, el indiano Domingo Elizondo, encargó la construcción del embalse de Irabia para aprovechar la fuerza de la unión de varios ríos y regatas. Esa fuerza acabaría siendo, junto con la explotación maderera de la selva, un importante nicho económico y social en nuestros valles.

Algo más conocido es el uso de las grandes y rectas hayas de la selva para los mástiles de barcos ¿cómo eran transportadas estas hayas en mitad del bosque?  La respuesta la tienen los amigos de kablegintza, una asociación que pone en valor todo el sistema de cableado que pasa desapercibido a la vista del paseante y está escondido en la selva de Irati, seguro que con este documental aprenderemos más sobre todos aquellos oficios que levantaron la economía de estos pueblos y se perdieron por el abandono de la explotación forestal tradicional y el cierre de la línea ferroviaria Irati S.A.

Podrás comprar este y otros documentales etnográficos de mucho interés en la web https://www.documentalesetnograficos.es/es/por_territorios/navarra/

Sabiendo que antaño teníamos tirolinas para los troncos entiendo perfectamente que te colase aquella con el teleférico de San Miguel para vecinos y ganado...  qué interesante esto del cableado, tecnología punta, patrimonio industrial. 

5.- Una revista del Aezkoako Eguna

Por sólo 5 Euros puedes conseguir la revista editada por La Asociación Cultural del Valle de Aézcoa que este año es un genial monográfico sobre vestimenta del Valle. En ella se recogen los trabajos de investigación y catalogración de prendas llevado a cabo por el grupo Marabidiak que componen dos vecinas de nuestro pueblo.



La revista es a todo color y se encuentra a la venta en la Sociedad GoiHerri, en la carnicería de Garralda y en la Gasolinera-Autoservicio de Aribe. De nuevo, si te interesa y no puedes venir a comprártela en estos sitios, puedes contactar conmigo y te haré llegar tu ejemplar por correo.

Uno de los cuadros que pinta mi vecino. ¡Qué pasada!, sus edificios son como bolas de nieve, microcosmos flotando en mitad del vacío.. creo que son cuadros que quedan bien en cualquier sitio. 

6.- Un cuadro de Iñaki Lazkoz

Este es el típico capricho que puedes concederte una vez en la vida. Un capricho con el que disfrutarás y seguro se revalorizará con el tiempo. Nuestro vecino Iñaki Lazkoz tiene una técnica única que mezcla elementos arquitectónicos y naturales, así como otros objetos plasmados de manera hiper-realista con fondos completamente neutros en donde el elemento destaca. Impactantes y bellos, fáciles de colocar en cualquier espacio y elegantes.

Uno de los cuadros de I.Lazkoz, adoro todos sus animales. ¿A que no has visto jabalí más elegante?

Cómo es lógico –nuestro vecino Iñaki ha de comer todos los días algo más que avellanas y moras- estos cuadros no son aptos para todas las carteras, pero yo que sé, lo mismo tienes un dinerillo ahorrado o después de ojear su galería te decides a ahorrar lo suficiente para darte el gustazo.



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Hasta aquí la entrada de esta semana con una selección de ideas para regalar estas navidades o exprimir al máximo el viernes negro, te esperamos en este mismo blog el miércoles que viene.

¡Sé feliz!

¿Quieres más ideas? Seguro que quieres echarle un vistazo a estas otras entradas…





miércoles, 13 de noviembre de 2019

Dos vídeos participativos para estas Navidades


Hola, hoy miércoles te traigo un concurso muy especial.

Te cuento, hace tiempo que descubrí dos canciones que me parece, reflejan el estado actual de quienes vivimos en el Pirineo marginal de Navarra. Supongo que también se ajusta a lo que viven otros municipios en vías de despoblación pero a mí me evocan aquello que conozco y cuando escucho estas canciones me es imposible no ponerles imágenes de estos pueblos.



Con la idea de montar un video para visibilizar nuestra situación y colgarlo en internet te propongo lo siguiente.

Elije una de las canciones (A) Ánimo valiente, de Leon Benavente   B) La Vida es de los que arriesgan, de Loquillo y mándanos tus fotos para incluirlas en el vídeo.



Puedes enviarnos las fotos que hayas tomado tú por estos lares y que te parezcan que “encajan” en la canción. Las tendrás que titular y añadir si van para la canción A o B, por ejemplo A_Subendo_el_puerto.jpg será una foto que vaya en la canción “Ánimo Valiente“ y B_cocina.jpg será una que quieras que aparezca en “La vida es de los que arriesgan” de Loquillo.

Envíanos tus fotos a turismo.abaurrea@gmail.com y te confirmaremos tu participación con un número por cada foto aceptada para la campaña.

Si ese número coincide con el primer número del sorteo de Navidad, te llevarás el regalito de una cesta de navidad valorada en 50 Euros.

Haremos dos numeraciones, una por cada canción, así que si presentas tus fotos para las dos canciones tendrás el doble de oportunidades para ganar una (o dos) cestas.



Reglas de participación

Los derechos de las fotos serán del participante, en ningún caso se utilizarán para otro cometido que no sea su inclusión en el vídeo citado.

En caso de aparecer menores se tendrá la autorización de los padres o tutores legales para su exhibición en redes públicas.

Será decisión de la organización la aceptación de los trabajos para su inclusión en el vídeo y con ello la participación en este concurso.

La fecha tope para la recepción de trabajos será el 15 de Diciembre de 2019. Una vez aceptados los trabajos se confirmará al participante su participación en un periodo de no más de 48 horas posteriores a la recepción del trabajo.

Se incluirá el nombre de los participantes en cada uno de los dos vídeos.

Sin más novedad esta semana y esperando recibir tus fotos, te dejo con buena música.

Nayara.

miércoles, 6 de noviembre de 2019

Soluciones a la despoblación.


¿Qué hacer frente a la despoblación?

Hola, hoy tenía otra entrada preparada pero acabo de leer un post tan maravilloso escrito por mi hermana ♥ que quería aprovechar y contaros como veo yo eso del tema de la despoblación.

Aquí (y me refiero aquí, con los pueblos del Pirineo Navarro; Aezkoa y extrarradio) todos sabemos que el tema va a peor. Esto se sabe desde hace tiempo y parece que todos lo han aceptado con esa resignación y tristeza tan característica del valle.



El mundo rural ofrece posibilidad de desarrollo personal y emprendimiento (Agricultura, Ganadería, Turismo, Telecomunicaciones y Servicios…) y debemos reflexionar de hacia dónde queremos avanzar.

Para mí, lo primordial es mantener un estilo de vida, ligado a la historia del lugar y a su patrimonio, apoyar la conservación y transmisión de la cultura material e inmaterial. Mantener la idiosincrasia de cada pueblo, con sus paisajes y su imaginario.

Veo que estos pueblos son muy ricos en estas cuestiones y también frágiles.



Ha pasado el día de fieles difuntos y he pensado en la cantidad de conversaciones pendientes con Esteban, Segundo Ignacio, Patricio Remondegi, Saturnino el Californiano, Julio Sargento, Pedro Orbara, Nely Juanzuriz, Domingo y Claudia Ignacio, el Padre de Ordoki, Mariato y Teodoro Kandingi… esas conversaciones se me quedaron pendientes.. ¡¡Cuánto habría podido yo aprender y disfrutar conociendo aquellas historias con sus voces!! ¡¡Qué pérdidas tan grandes hemos tenido en este pueblo los últimos años!! ¡¡Qué pena y qué tristeza!! Me consuelo teniéndolos en la mente, recordando sus rostros y sus voces.. pienso en que les gustaría verme tan bien en el pueblo, sacando adelante el Museo de Estelas y viviendo una vida plena. 

Sí, todos estarían contentos de verme así, les recuerdo con cariño… y sonrío.



Mi hermana tiene razón, cada persona cuenta y aquí los vecinos no son vecinos, son amigos de vida, bizilagunak, incluso te llevas bien con tu peor enemigo porque no sabes cuándo necesitarás que te saque de una cuneta en medio de la nieve, que te ayude con el parto de una vaca o que te recoja del suelo porque te acabas de patinar con la nieve (o viceversa). Ya te dije que aquí tienen, tenemos, un oído evolucionado.  

Hice un pequeño estudio sobre la oferta hostelera a 50 km a la redonda (fue mi forma de viajar sin moverme del Museo de Estelas) y me quedé sorprendida. 
¿Qué presente y futuro tienen esos pueblos en los que la capacidad hotelera supone 15 veces la población del lugar? ¿Quién mantiene el paisaje, la cultura y la tradición, la historia y el patrimonio oral de esos sitios?

¿Quién vive ahí y cómo es la rutina de esos lugares?

Vale, he puesto una foto del extrarradio lejano pero tenía otras parecidas del extrarradio cercano   :) 

No sé si queremos avanzar en esa dirección pero yo a esos pueblos (100 habitantes, Oferta Hotelera 1500 camas) no les llamo pueblos, les llamo “Reservas Naturales” al más puro estilo norteamericano: un sitio al que van 1500 personas a ver cómo viven 100, y 90 de las 100 viven de dar servicio a las 1500. Un decorado volcado hacia el turista.

Yo no quiero que esto se convierta en una reserva natural, no. Entiendo que desde la ciudad convertir esto en reserva sea el camino fácil pero yo veo todo lo que se pierde en el camino. Me interesa que vengan vecinos de verdad, de los que ya tienen o echan raíces aquí, de los que comprenden esta frágil riqueza, de lo que contribuyen en el día a día.

Todos sabemos como sería el kit de plaimobil "reserva del pirineo": hórreos, muchos árboles, vacas pirenaicas, algún tractor, una familia de jabalíes, patatas, estelas discoidales y un par de muñecos con tez rojiza. 

En realidad, más que vengan vecinos me interesa que vuelvan los que se fueron.

Y para eso, tal y como yo lo veo, aquí uno de los problemas es el sistema educativo.

No hace tantos años todos los pueblos tenían una escuela en la que se impartían varios cursos en la misma clase con un único maestro/a. Y no es que en los pueblos hubiese más niños, hay más o menos los mismos. Pero ahora en lugar de estudiar todos en la misma clase, en el mismo pueblo, con la misma maestra, tienen una plantilla de profesores en Garralda para cada materia, la enseñanza dividida por cursos. De todo el valle no sé si se juntan 80 chavales, (a algo menos de 10 por pueblo, de media) y con todo lo que eso conlleva; desplazamientos, necesidad de conciliación de la vida familiar y laboral, extraescolares, comedor…

x (Aquí va una foto que pondré mañana, con una de esas aulas de antaño) x

Hasta aquí la comparativa, reunir a todos los chavales del valle en un colegio está bien, pues se conocen y relacionan entre ellos, cosa que antiguamente sólo pasaba en las romerías y en las fiestas de los pueblos. Ahora los chavales del Valle se conocen desde críos y se forman amistades sólidas que serán mantenidas en Pamplona.

Y aquí entra y pongo yo la pega.


La primera causa de despoblación de los pueblos, de esta España vaciada de la que tanto hablan. La enseñanza en Garralda sólo es hasta los 16 años. Después, para cursar FP o Bachiller (no sé si se sigue llamando así), han de ir a Pamplona.

¿Hay transporte público diario desde estos pueblos a Pamplona para que la chavala o el chaval de 16 vaya y vuelva todos los días a casa, aún metiéndose 3h y media de viaje diario? 

NO

¿Supone una pasta para las familias pagarle al chaval o chavala un piso compartido en Pamplona para que vaya a estudiar?

 SI

¿Dejarías a tu hijo/a sola, sin supervisión alguna, viviendo en la ciudad a los 16 años, esa edad en la que más que nunca hay que tener 101 ojos y preocuparse? 
.
..
...

YO NO

Así me imagino yo una reunión de padres con hijos adolescentes.

Ese momento (que antes, cuando había escuelas en cada pueblo, sucedía a los 14 años) es el que rompe a la familia. El que vacía las casas de manera sistemática.

A los 16 años, para todas esas generaciones, sus casas natales en estos pueblos pasan a convertirse en casas de fin de semana. Con suerte, habrá parte de esta chavalería que lo tenga claro: “salgo a Pamplona a estudiar, me hago la carrera y vuelvo al pueblo para aplicar y poner al servicio de los vecinos lo que he aprendido”. 

Conozco varios de estos casos y me quito el sombrero con ellos. Pero la gran mayoría de estas generaciones se pierde, de por vida, como vecinos, como habitantes. Aún empadronados aquí hacen su vida en la ciudad, compran y consumen en la ciudad, se interrelacionan en la ciudad y contribuyen poco a la exquisita rutina de estos pueblos.

Es normal, van a la ciudad, obtienen trabajo, crean vínculos de amistades, se acostumbran…

Yo también me acostumbraría a esto.. las ciudades tienen rincones preciosos y mucho atractivo... pero elijo vivir aquí  :) 

No veo yo que sea tan complicado poner un centro de estudios de Bachiller y algunos de los FP más demandados en Aoiz u Ochagavía. Tampoco veo complicado subvencionar una línea de transporte público para que los chavales y cualquier vecino que quiera, pueda pasar la mañana en Aoiz u Ochagavia. Creo que esto mejoraría la calidad de vida de las familias, pues a los 18 ya es otro tema y parece que todos estamos mentalizados de que si se quiere estudiar algunas carreras hay que volar del nido y salir a descubrir el mundo sin la tutela de los padres.



El segundo problema que veo es la cantidad de casas vacías que tenemos. Vale, queremos traer gente al pueblo. Ahora son 120 vecinos y queremos que en 10 años sean 200. ¿A dónde vienen? En la actualidad hay pocas casas en venta y ninguna en alquiler. ¿No sería mejor para el pueblo que esas casas vacías alojasen gente a cambio de un pequeño alquiler? (¿quizás con derecho a compra?)

Me suena que algo querían hacer poniendo algunos pisos con alquileres sociales en el solar de la OPOSA en Aribe, valga decir que esto sólo se notará en el censo de población de Aribe. ¿No sería mejor, en lugar de construir nuevo, hablar y negociar con los propietarios de las casas que se están cayendo de vacías y en el centro de ese pueblo? Entiendo que rehabitando esas casas se mantiene la historia, el patrimonio y la distribución del pueblo original y que si estas no se habitan acabarán siendo solares y etxakunzes sin uso alguno.



Quizás hablando uno a uno con esos propietarios y conociendo el motivo por el cual la casa no está ni en venta ni en alquiler se pueda encontrar una solución fácil. Cada casa vacía y sin letrero equivale al impedimento de que 2, 4, 6 u 8 personas vengan a vivir aquí.

Actualmente y en Abaurrea Alta sólo he visto en venta Casa Pedro José. Te dejo aquí su anuncio de venta tal y como yo lo hubiese redactado

......

En Abaurrea Alta, se vende Casa PedroJosé, a pie de carretera en el barrio de Cerealdea.

Conocida también como casa PedroJosesa o la Tenderosa. Haciendo referencia a la esposa de PedroJosé y a la tienda que tenían en la planta baja y donde se vendía un poco de todo (aquí los mozos recuerdan con cariño las peladillas que compraban, la especialidad de La Tenderosa debían ser aquellas peladillas)

Guardamos una anécdota que pasó en el balcón de esta casa y que bien podía haber sido recogida por José Miguel de Barandiarán. A la Tenderosa se le aparecieron unos ángeles

Tiene como vecinos las casas Ordoki, Sargento, Chapar, Iturburu y Jolís. Todas menos una están habitadas por buena gente (la que no, está vacía y sin cartel).

Por fuera está en buen estado y por dentro también.  Para entrar a vivir ya (y si eso, hacerle algún arreglo sobre la marcha), ideal para poner negocio en la planta baja.  

Si te interesa contacta conmigo o con el teléfono que pone en la casa.




Además de arreglar el tema de la vivienda y la educación, podrían tomarse otras medidas que favorezcan la implantación de negocios. En mi caso, me quedé sin ayuda al autoempleo por la falta de transporte público y la dificultad burocrática que –por narices- exigen el desplazamiento a la capital, también me quedé sin bonificación de tarifa de 2 años por darme de alta un día antes de que entrara en vigor.

Sobre el papel todo son ventajas pero, al menos en mi caso, se quedaron sobre papel.

Se me ocurre convertir esto en una zona favorecida por fuero. Si en las Islas Canarias se paga un IVA super-reducido por su situación geográfica y su condición isleña, se me ocurre que tendríamos aquí también derecho a ese IVA super-reducido por nuestra situación geográfica y nuestra condición de pueblo fronterizo aislado en la montaña que conserva y cuida uno de los pulmones del planeta. 



Seguro que con ese tipo de beneficios fiscales la gente se animaría (una vez solucionado el tema de la vivienda y de la educación de los hijos) a crear aquí sus empresas y generar empleo. Creo que como defensores de Navarra ante francos y baigorrianos, con la hidalgia reconocida, nuestro pasado como guardia real, nuestra cesión por engaño de los montes comunales a cambio de la fábrica de armas… 

Por todo esto, y porque el revitalizar los despoblados del Pirineo lleva años en la hoja de ruta, el fuero debería reconocernos unas ventajas fiscales que no aparecen por ningún sitio, lo que antiguamente llamaba “eximente de impuestos”.



Llevo años escuchando eso de: “No les interesa remontar esto” y a veces, en esos momentos de bajón, creo que eso es cierto. Se hacen cosas, claro que se hacen cosas; tenemos gimnasia, manualidades, informática, euskaltegi, servicio de biblioteca en Espinal, escuela hasta los 16 en Garralda, Farmacia en Aribe y un servicio médico y de asuntos sociales excepcional, inmejorable, extraordinario.

Pero, a veces, noto que las leyes que deberían servir para protegernos, mejorarnos la vida, facilitarnos las cosas (la base misma de los fueros, ese acuerdo bidireccional entre el habitante y el rey/estado) nos complican la vida sistemáticamente en este entorno rural. Y claro, ya lo de pagar impuestos según los ingresos debería ser de cajón.

No me malinterpretes… esto no es una queja, sólo una pequeña reflexión sobre lo que haría yo de tener una varita mágica. No entiendo de política y supongo que abordar de manera clara estas cuestiones no es tan fácil como lo veo yo…



Hace un tiempo se aprobó una propuesta lanzada desde una plataforma participativa de estos valles, consistente en pensar durante 1 minuto, como afecta cada propuesta de ley aprobada en el parlamento navarro a las zonas desfavorecidas del Pirineo.

En una oficina del centro la perspectiva es muy diferente y creo que, por mucho que se piense, no tendrán la subjetividad suficiente para entender como nos afectan esas leyes. Pongo un ejemplo; para cobrar un servicio tengo que ir al banco en Aribe a que me rellenen un papel en horario de apertura, eso es cerrar una mañana mi negocio faltando a mi puesto de trabajo, desplazarme 15 km sin transporte público para llegar allí antes de las 2, y una vez rellenado ese papel, volver esos 15 km para comer unas moras o avellanas que he recogido por el camino y poder trabajar a la tarde.

Ese papel, esta vez, lo puedo escanear y enviar por e-mail (porque me funciona el scaner y la wifi va lenta pero va, que lo mismo podrían fallar estas cosas) pero otras veces he de ir a Pamplona un lunes (que es cuando hay autobús) faltar al trabajo de nuevo y volver a la tarde hasta Roncesvalles o Aribe pagando 40 Euros para que un taxi me lleve a casa. Si tuviese coche el tema sería el mismo: cerrar y faltar al trabajo por hacer cualquier trámite que me exige la administración.



Por esto, aprovecho para tramitar todo lo tramitable durante mis vacaciones. Hay quien se va a Benidorm o Ibiza, yo me voy a la ciudad para ir al Banco, a la oficina de recaudación, a la seguridad social o a hacienda tributaria, también al hospital para que el experto vea mejor mi analítica o cazar al comercial que no me visita… lo que llamo “Vacaciones de trabajo”.

Y este es mi caso pero aquí cada uno lidia con sus cosas, con sus necesidades, con sus problemas. 124 almas pagando silenciosamente la falta de perspectiva de quien lo ve todo en un papel sobre su mesa en una oficina (quizás también en una visita fugaz de fin de semana, cuando estos pueblos reciben con los brazos abiertos a quienes se fueron y el ambiente se corresponde, más o menos, al número del censo).



Sé que esta situación que vive la España vacía, vaciada de la que hablan tanto tiene fácil arreglo y un futuro prometedor pero también me preparo para otra cosa, y en mi mapa no sólo coloreo lo que habrá que replantar cuando la polilla del boj pase por aquí, también coloreo las casas vacías y las que se vaciarán en menos de dos décadas. Me preparo mentalmente para ese “futuro desolador” que se empeñan en dibujar y lo visualizo.

Evito pensar en los amigos de vida que me faltarán, bien porque se murieron, bien porque crecieron y se fueron a Pamplona a estudiar.

 Hasta ahí llega mi capacidad de hacerme daño imaginando y hasta aquí la entrada de esta semana. 

Una pequeña reflexión sobre las soluciones a la despoblación.

miércoles, 23 de octubre de 2019

Una promesa audaz


¿Sabías qué…          .... un intelectual navarro mandó retejar la ermita de Abaurrea Alta?


Hola, ya sé que tengo algún otro tema pendiente, pero hoy te traigo una entrada que, sinceramente, me apetece escribir.

El proyecto de recuperación de la Ermita de San Miguel en Abaurrea Alta nos está dejando un buen número de historias bonitas, la última de estas es la que vengo a contarte hoy.

Sabemos que “durante la guerra” se retejó la Ermita, dándole, al templo románico del S.XIII ese aspecto cuidado que fotografió Tomás Selles en 1954. Las tejas de aquel edificio aún están hoy en los pies de la nave.. un buen número de tejas planas de fábrica.

La información que me ha llegado a ese respecto por mayores del pueblo es que ..
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“la mandó retejar un cura pensador muy famoso llamado Nestor Zubeldia. Este cura fue traído aquí castigado por intelectual y revolucionario, molestaba a un sector de la iglesia y lo exiliaron a Abaurrea Alta, en dónde se alojó en Casa de la Señora Aurea. Este Nestor, al estallar la guerra, se encomendó al Santo San Miguel y pidió que no cayese en guerra ningún vecino de Abaurrea Alta, y como aquello se cumplió, en agradecimiento, mandó retejar su ermita.”

Como verás, la historia es preciosa y no se iba a quedar ahí, así que he leído un poco sobre este tal Nestor Zubeldia y lo que he encontrado me ha parecido tan curioso e interesante que quiero contártelo hoy mismo, con el subidón.  



Nestor tuvo una vida muy interesante, tanto, que incluso han querido beatificarlo (¡!) y de hecho, uno de los milagros que se le atribuyen es lograr la intercesión directa del arcángel San Miguel como protector de los vecinos de Abaurrea Alta durante la Guerra Civil Española.

He encontrado los hechos narrados por J.R Sarasa & I.Z.M (Real Sociedad Navarra de Amigos del País) en donde se lee que rogó por Jesús y no por San Miguel, así que he modificado esto para encajarlo con la historia que nos cuentan algunos vecinos, algunos de los cuales, incluso, asistieron a esa misa. No he cambiado la forma en la que se describe su “reclusión” en Abaurrea Alta, pues que fuese exiliado no implica que no quisiese venir y aceptase “el castigo” gustosamente.

Lo titulan

UNA PROMESA AUDAZ  , “NO MORIRÁN”

“En los últimos meses del año 1936 el pueblo de Abaurrea Alta del Valle de la Aézcoa (Navarra) carecía de párroco por ausencia indefinida del sacerdote que la servía. Se había ido a servir de capellán en el ejército durante la guerra civil que ardía en España.

El excmo Sr. Obispo de Pamplona, Doctor Don Marcelino Olaechea, hoy arzobispo, invitó con suma cortesía al buen D. Nestor a hacerse cargo de aquella parroquia para breve tiempo.

D. Nestor se trasladó al pueblo con verdadera ilusión apostólica. Habían ido a la guerra 42 muchachos. De otros pueblos del valle cuyo número de habitantes era más reducido, habían ido 7 o 10 jóvenes.

Pocos días después de la llegada al pueblo, D. Nestor, hablando desde el altar, prometió a los feligreses que ninguno de la aldea moriría en la guerra. Pero les impuso dos condiciones fáciles, de índole espiritual, que ellos prometieron cumplir.

La guerra continuaba… D. Nestor repetía su promesa, y pasaba gran parte de cada tarde en la Iglesia rogando para que se cumpliera lo prometido.

Cuentan que un día, a media tarde, varios individuos oyeron desde la calle voces de alguien que hablaba dentro del templo. Escucharon con viva curiosidad. Era la voz del Canónigo, que decía:

“Mira San Miguel, por favor, que no muera ni uno. Si muere uno, esta buena gente que tú compraste para el cielo, perderá la confianza en ti y en tu sacerdote. Ya sabes que la promesa es tuya más que mía…”

La confianza en Dios y la piedad del pueblo aumentaban visiblemente. Más he aquí que un día compareció una mujer ante el canónigo llorando, y le mostraba una carta.

....

-¿No dice usted que no morirá nadie en la guerra?

-Sí, digo. Y continuaré diciendo.

-Pues ha muerto mi hijo. Lea usted esta carta.

-No creo, pero voy a leerla.

La carta enviada desde el frente de batalla era aviso oficial de la muerte del muchacho, hijo de aquella señora.

Pero D. Nestor dijo con acento de seguridad:

-“San Miguel no miente. Esto es una equivocación”.

-Bueno, usted pensará así, pero yo quiero que se celebre el funeral.

-De acuerdo, pero el sufragio no servirá para él como si fuera difunto…

.....

Se celebró el funeral. Muchos sufrieron una desilusión.

Pero cuál no fue la sorpresa de la familia cuando cinco días más tarde, llega una carta del supuesto difunto diciendo que estaba muy bien.

¿Cómo explicar tan grave equivocación? ¿Qué había ocurrido? 

La explicación fue bien sencilla.

Muy de madrugada, se oyó en el campamento el toque de diana. Levantándose los combatientes apresuradamente. El individuo que dormía al lado del de Abaurrea cogió la chaqueta de su compañero equivocadamente y el mismo día cayó muerto en el combate. Los sanitarios van a indentificar el cadáver, le registran la chaqueta para ver si tenía carnet. Encontraron el de Abaurrea y fue comunicada a la familia la triste noticia inmediatamente. 

El de Abaurrea, viendo que la chaqueta que tenía puesta no era la suya y halló el carnet propio, así pudo escribir a casa que se encontraba bien.

Ahora la pregunta esencial.

-¿Murió alguno de Abaurrea en la guerra?

De Abaurrea no murió ninguno, sólo murió un individuo que no era de Abaurrea sino de Jaurrieta, aunque había algún tiempo que vivía entre los abaurreanos. De casi todos los pueblos del Valle murieron varios. Nadie niega en Abaurrea que deben este favor a San Miguel y a la oración del canónigo."

¡Menuda historia!

Como intelectual, filósofo, sacerdote y persona tuvo una vida de aupa, es por ello que dejo una entrada pendiente sobre quién fue este recluso en Abaurrea alta. (García Abad de las Abaurreas, Jimeno de Orbara, Zumalakarregi, Zubeldia, Menchu Gal… ¡¡anda que no tenemos personajes históricos que quedaron atrapados en Abaurrea Alta!! Jajajajaja)

Si no puedes esperar a la entrada pendiente y quieres saber más sobre Nestor Zubeldía...